A.醫(yī)學倫理咨詢只針對特定的倫理問題
B.醫(yī)學倫理咨詢無需考慮患者的具體情況
C.醫(yī)學倫理咨詢?yōu)獒t(yī)務人員提供倫理方面的指導
D.醫(yī)學倫理咨詢只關注醫(yī)療技術的道德評價
E.醫(yī)學倫理咨詢在醫(yī)學倫理實踐中沒有實際作用
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A.藥物研究無需考慮醫(yī)學倫理原則
B.醫(yī)學倫理原則在藥物研究中沒有實際作用
C.醫(yī)學倫理原則在藥物研究中同樣重要
D.藥物研究的決策只與科學價值有關
E.醫(yī)學倫理原則會阻礙藥物研究的創(chuàng)新
A.器官移植無需考慮醫(yī)學倫理原則
B.醫(yī)學倫理原則會阻礙器官移植的發(fā)展
C.醫(yī)學倫理原則在器官移植中同樣重要
D.器官移植的決策只與醫(yī)學技術有關
E.醫(yī)學倫理原則在器官移植中沒有實際意義
A.醫(yī)學倫理原則在臨終關懷中沒有實際意義
B.臨終關懷無需考慮醫(yī)學倫理原則
C.醫(yī)學倫理原則在臨終關懷中同樣重要
D.醫(yī)學倫理原則只適用于疾病的早期治療
E.臨終關懷與醫(yī)學倫理原則無關
A.醫(yī)療過失是醫(yī)療活動中不可避免的,無需追責
B.醫(yī)療過失只與醫(yī)務人員的技術水平有關
C.醫(yī)療過失的認定應考慮醫(yī)學的局限性和患者的個體差異
D.醫(yī)療過失的追責只涉及經濟賠償
E.醫(yī)療過失是醫(yī)務人員的個人行為,與醫(yī)院無關
A.倫理審查是醫(yī)務人員個人的事情,無需外部監(jiān)督
B.倫理審查只適用于涉及人體的醫(yī)學研究
C.倫理審查的目的是確保研究符合倫理和法律要求
D.倫理審查只關注研究的科學性和創(chuàng)新性
E.倫理審查無需考慮患者的權益
最新試題
19世紀,W.魯提出了著名的“發(fā)育鑲嵌學說”;與他同時代的學者H.德里施在重復W.魯鑲嵌學說的實驗中,卻得出了與鑲嵌學說相反的結果。這一案例說明()。
體現(xiàn)我國醫(yī)學家群體高度自律精神的醫(yī)德文獻是()。
希波克拉底提出的醫(yī)學宗旨是()。
研究優(yōu)良醫(yī)學道德制定規(guī)律與方法的是()。
關于醫(yī)療服務中的公正準則,下列不正確的說法是()。
繼承了希波克拉底的體液學說,發(fā)展了機體的解剖結構和器官生理概念,在醫(yī)德方面很有建樹的醫(yī)生是()。
符合心理診治倫理要求中尊重原則的是()。
法國醫(yī)學家比奈爾首先提出的醫(yī)德精神是()。
涉及器官分配倫理問題的是()。
宋國賓著《醫(yī)業(yè)倫理學》開篇寫道:“夫習一藝而可以利天下者,唯醫(yī)為然。故醫(yī)者負責甚重,小之個人健康,大之人群幸福?!痹撁枋鰪娬{的是()。