A.人口數(shù)字是估算，并不準(zhǔn)確可靠
B.有些人未列入人口列表
C.人口數(shù)字不全，或夸大虛報
D.記錄、校對疏忽貽誤
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A.許仕廉
B.步濟(jì)時
C.費孝通
D.吳文藻
A.鄉(xiāng)村研究
B.文化和傳統(tǒng)研究
C.農(nóng)業(yè)研究
D.對于工業(yè)化過程中勞工問題的研究
A.公開的辯論
B.對個體的尊重
C.伙伴精神
D.自由研究的風(fēng)氣
A.避免探討理論
B.尋找一種有效的理論構(gòu)架
C.培養(yǎng)出用這種理論研究中國國情的獨立科學(xué)人才
D.用理論來指導(dǎo)對中國國情的研究
最新試題
古代鄉(xiāng)約的四大綱領(lǐng)是：德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤。
譚嗣同對君主專制制度的批判具體主張如下（）。
中研院社會科學(xué)所推動戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)研究的原因是（）。
到1961年6月底，潘光旦在政治上已經(jīng)相當(dāng)徹底地從自由派轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者。
二十世紀(jì)三四十年代的社會調(diào)查，無論從理論上，調(diào)查方法上以及調(diào)查成果上，都比二十世紀(jì)二十年代的調(diào)查更加深入一步。
吳景超的研究的總體思路是（）。
潘光旦將英文中論述文化及優(yōu)生最關(guān)鍵的詞adaptation譯為（）。
梁漱溟認(rèn)為西方文化雖然很發(fā)達(dá)，但只能解決人的生存問題，解決不了人的精神問題，而中國文化可以解決人的精神問題。
梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)思想與實踐貫穿了（）這樣一種精神。
孫本文在探索東西方文化結(jié)合方面，在理論上的重要貢獻(xiàn)是（）。