單項選擇題法國結(jié)構(gòu)主義學(xué)者()認(rèn)為,社會發(fā)展不是一元決定的,而是多元決定的,并進(jìn)而提出了多元決定的辯證法,或者說是結(jié)構(gòu)的辯證法。
A.列維-斯特勞斯
B.阿爾都塞
C.索緒爾
D.特里.伊格爾頓
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1.單項選擇題美國著名史學(xué)家()在《藝術(shù)原理》:“可是巫術(shù)與藝術(shù)之間的相似是既強(qiáng)烈而又切近的,巫術(shù)活動總包括著象舞蹈、歌唱、繪畫或造型藝術(shù)等活動?!?/a>
A. 斯賓塞
B. 席勒
C. 科林伍德
D. 克羅齊
2.單項選擇題()在《詩學(xué)》中講到:“一般說來,詩的起源仿佛有兩個原因,都是出于人的天性。人從孩提時代就有模仿的本能,人對于模仿的作品總是感到快感?!庇终f:“史詩和悲劇、喜劇和酒神頌以及大部分雙管簫樂和豎琴樂——這一切實際上是摹仿,只是有三點差別,即摹仿所用的媒介不同,所取的對象不同,所采的方式不同。”
A.德謨克利特
B.蘇格拉底
C.亞里斯多德
D.黑格爾
3.單項選擇題()國史學(xué)家科林伍德認(rèn)為“巫術(shù)的目的總是而且僅僅是激發(fā)某種情感”,只有表現(xiàn)情感的藝術(shù)才是所謂“真正的藝術(shù)”, 藝術(shù)就是藝術(shù)家的主觀想象和情感的表現(xiàn)。
A.法
B.德
C.英
D.美
4.單項選擇題19世紀(jì)英國哲學(xué)家()認(rèn)為:“人作為高等動物比起低等動物來有更多的過剩精力。藝術(shù)和游戲,就是人的這種過剩精力的發(fā)泄。”他強(qiáng)調(diào),游戲的主要特征是沒有實際的功利目的,它并不是維持生活所必須的活動過程,而是為了消耗機(jī)體中積聚的過剩精力,并在自由地發(fā)泄這種過剩精力時獲得快感和美感。
A.斯賓塞
B.谷魯斯
C.席勒
D.黑格爾
5.單項選擇題德國學(xué)者()認(rèn)為:“游戲“并不是完全沒有實際的功利目的,而是為將來的實際生活作準(zhǔn)備或作練習(xí)。
A.斯賓塞
B.谷魯斯
C.席勒
D.黑格爾
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下列哪項是中國傳統(tǒng)藝術(shù)?()
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藝術(shù)包括下列哪些門類?()
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