價值學說是斯密理論體系的基礎和核心部分。斯密在價值論上主要的貢獻，是首次較為系統(tǒng)地闡述了（）

西斯蒙第從社會消費和需求出發(fā)，認為（）就是人們的需求和生產之間的關系，即整個社會需求和滿足這種需求的勞動量以及將來能滿足這種需求量之間的關系。馬克思對于西斯蒙第提出的這個理論新貢獻給予了肯定。

根據薩伊的價值論思想，價值量以及價值決定往往要依估價者的（）為轉移。

薩伊的政治經濟學的方法論特征，是最先主張政治經濟學的（）

“看不見的手”，就是指市場機制的（），對經濟實行的有效的調節(jié)。它只能在充分實行經濟自由的條件下才能實現。

《國富論》是斯密的代表作，該書的出版，使政治經濟學開始成為一門真正獨立的科學。斯密在本書中繼承和發(fā)展了前人尤其是配第以后的經濟研究成果，首次創(chuàng)立了（）

馬爾薩斯對經濟危機的解決辦法是，必須有一支足夠大的（）來消費。他們具有消費的意愿和能力，可以消費掉比他們所生產的數量更多的物質財富，否則，商人階級就不能繼續(xù)有利地生產多于他們所消費的數量。

重農主義是資產階級古典經濟學發(fā)展過程中一個重要階段，對后來（）的經濟學理論產生了重大影響。

李斯特指責古典經濟學派忽視了生產力，把財富本身（交換價值）與財富的原因（生產力）混為一談，主張國民經濟學應以（）為研究對象。

18世紀50至70年代，在法國產生的一種主張經濟自由、重視農業(yè)的經濟理論體系，在經濟思想史上稱為重農主義，它的創(chuàng)始人是（）