韓愈等人倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想和推動(dòng)力量是中唐時(shí)期高漲的儒學(xué)復(fù)古思潮。

變文的內(nèi)容包括佛經(jīng)故事、歷史故事、民間傳說、社會(huì)時(shí)事幾類。

“沉郁頓挫”一詞出自（）的《進(jìn)雕賦表》。

韓愈的古文理論受到梁肅和獨(dú)孤及的直接影響。

敦煌遺書中保存的文學(xué)作品都是俗文學(xué)范疇。

“江左宮商發(fā)越，貴于清綺，河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)”出自（）。

《張中丞傳后敘》表達(dá)了韓愈反割據(jù)、反暴亂、維護(hù)國家統(tǒng)一的愿望，彰顯了韓愈“明道”的散文主張。

杜甫經(jīng)歷過安史之亂，而高適沒有經(jīng)歷過。

王之渙《涼州詞二首》其一被章太炎推舉為絕句之最。

80年代以來，對(duì)于敦煌俗文學(xué)作品的類型劃分缺乏統(tǒng)一的全面的標(biāo)準(zhǔn)，可以按照表演藝術(shù)形式劃分。