A.美感就是人的實(shí)際需要的感覺
B.美感不同于人的實(shí)際需要的感覺
C.有商業(yè)價值的東西不能引起人的美感
D.商人在任何時候不可能產(chǎn)生美感
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A.環(huán)境是人創(chuàng)造的
B.人完全由環(huán)境創(chuàng)造
C.人與環(huán)境相互創(chuàng)造
D.人只適應(yīng)于環(huán)境
A.具有廣泛的普遍性
B.反映生活的本質(zhì)
C.具有鮮明的個性特征
D.成為一定階級和傾向的代表
A.束手無策,毫無創(chuàng)造能力
B.具有膽怯、狹隘的性格
C.具有自己的性格以及首創(chuàng)和獨(dú)立的精神
D.具有革命的英雄主義
A.他的智力和倫理的過失
B.他的外交手段的失算
C.他以騎士起義的形式進(jìn)行叛亂
D.他作為垂死階級的代表反對現(xiàn)存制度
A.人的本質(zhì)就是人的物化
B.面對自然景色使人內(nèi)心愉快
C.在人化的自然中看到人的本質(zhì)
D.創(chuàng)造的世界與自己有相似性
最新試題
馬克思所說的“人化的自然界”,包括()
鄧小平說:“寫什么和怎樣寫,只能由文藝家在藝術(shù)實(shí)踐中去探索和逐步求得解決?!币馑际牵ǎ?。
馬克思說“人化的自然界”產(chǎn)生出()
恩格斯關(guān)于巴爾扎克現(xiàn)實(shí)主義的勝利的論述()
文藝的社會性質(zhì)是根本、基礎(chǔ),文學(xué)藝術(shù)是上層建筑中的意識形態(tài)(文藝與經(jīng)濟(jì))來自馬、恩的()和馬克思的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判·序言》。
恩格斯強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)是歸根結(jié)底對文藝等意識形式起作用的因素,這就明確揭示了經(jīng)濟(jì)列于文藝是()
審美活動構(gòu)成的基本因素有()。
以下屬于毛澤東在《講話》中談到的內(nèi)容有()
恩格斯認(rèn)為,挪威的中小資產(chǎn)階級之所以能夠創(chuàng)造出文學(xué)繁榮,是因為他們()。
馬克思主義美學(xué)觀點(diǎn)來自馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)--哲學(xué)手稿》(摘錄),又稱為(),主要涉及()。