A.完全抹殺文學(xué)事業(yè)的特殊性
B.把文藝看成了無足輕重的小零件
C.意在比喻無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)同整個(gè)革命事業(yè)的關(guān)系
D.導(dǎo)致了文藝刻板一律的公式化
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A.馬克思
B.恩格斯
C.列寧
D.斯大林
A.1861年以前
B.1861年以后
C.1905年以后
D.十九世紀(jì)最后三十幾年
A.1917年
B.1924年
C.1905年
D.1910年
A.向托爾斯泰學(xué)習(xí)如何求得美好的生活
B.向無產(chǎn)階級(jí)學(xué)習(xí)如何求得美好生活
C.既向托爾斯泰,也向無產(chǎn)階級(jí)學(xué)習(xí)如何求得美好生活
D.只能向托爾斯泰學(xué)習(xí)如何求得美好生活
A.不應(yīng)明確指點(diǎn)出作品的傾向
B.傾向會(huì)破壞作品的藝術(shù)性
C.傾向應(yīng)由人物說出
D.傾向應(yīng)從場(chǎng)面和情節(jié)中自然流露出來
最新試題
文藝的社會(huì)性質(zhì)是根本、基礎(chǔ),文學(xué)藝術(shù)是上層建筑中的意識(shí)形態(tài)(文藝與經(jīng)濟(jì))來自馬、恩的()和馬克思的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判·序言》。
馬克思和恩格斯都批評(píng)“席勒式,這表明了他們對(duì)席勒及其創(chuàng)作()
恩格斯強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)是歸根結(jié)底對(duì)文藝等意識(shí)形式起作用的因素,這就明確揭示了經(jīng)濟(jì)列于文藝是()
審美活動(dòng)構(gòu)成的基本因素有()。
馬克思、恩格斯和拉薩爾在濟(jì)金根悲劇問題上的分歧主要反映在()。
馬克思說“人化的自然界”產(chǎn)生出()
毛澤東關(guān)于社會(huì)生活是文學(xué)藝術(shù)唯一源泉的理論,主要涉及的文學(xué)理論有()。
馬克思說的“按照美的規(guī)律來建造”的原則,適用于()。
所謂“莎士比亞化”的含義有()
馬克思在《l844年經(jīng)濟(jì)學(xué)一哲學(xué)手稿》中論述了()。