A.人的五官感覺(jué)與遺傳無(wú)關(guān)
B.人的五官感覺(jué)全部是在社會(huì)歷史中鍛煉形成的
C.是從歷史的角度來(lái)理解五官感覺(jué)中的社會(huì)內(nèi)容
D.人的精神感覺(jué)不同于動(dòng)物感覺(jué)的根本原因
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A.只是人的尺度
B.只是物的尺度
C.包含人的尺度
D.自然界的尺度
A.亞里斯多德
B.黑格爾
C.馬克思
D.恩格斯
A.《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)言》
B.《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)序言》
C.《844年經(jīng)濟(jì)學(xué)一哲學(xué)手稿》
D.《意志意識(shí)形態(tài)》
A.典型意義
B.時(shí)代精神
C.社會(huì)本質(zhì)
D.個(gè)性描寫(xiě)
A.歷史發(fā)展的偶然
B.對(duì)經(jīng)濟(jì)決定作品的否定
C.客觀(guān)存在的事實(shí)
D.普遍存在的規(guī)律
最新試題
文藝的特殊性質(zhì)從馬克思的（）中表現(xiàn)出來(lái)。
鄧小平說(shuō)：“寫(xiě)什么和怎樣寫(xiě)，只能由文藝家在藝術(shù)實(shí)踐中去探索和逐步求得解決?！币馑际牵ǎ?。
恩格斯強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)是歸根結(jié)底對(duì)文藝等意識(shí)形式起作用的因素，這就明確揭示了經(jīng)濟(jì)列于文藝是（）
馬克思和恩格斯都批評(píng)“席勒式，這表明了他們對(duì)席勒及其創(chuàng)作（）
人能“在他所創(chuàng)造的世界中直觀(guān)自身"，就是說(shuō)人能（）
列寧論述了托爾斯泰遺產(chǎn)的具體意義是什么？
列寧認(rèn)為，托爾斯泰對(duì)于工人階級(jí)的重大意義，主要表現(xiàn)出能幫助他們（）。
根據(jù)恩格斯《致瓦·博爾吉烏斯》等著作的論述，藝術(shù)等上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用的具體情況有（）
托爾斯泰在自己的作品中，反映了（）
馬克思主義美學(xué)觀(guān)點(diǎn)來(lái)自馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)--哲學(xué)手稿》（摘錄），又稱(chēng)為（），主要涉及（）。