A.在人化的自然中看到人的本質(zhì)
B.在自己的物質(zhì)產(chǎn)品中看到自己的力量
C.在自己的歌聲中聽到自己的心聲
D.面對大海而使自己胸襟開闊
E.從山花野草感受到人的生命活力
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A.理論的
B.藝術(shù)的
C.宗教的
D.實(shí)踐精神的
E.抽象的
A.無產(chǎn)階級政治素養(yǎng)缺乏
B.無產(chǎn)階級幻想的不成熟
C.廣大無產(chǎn)階級變革社會(huì)的強(qiáng)烈愿望
D.大俄國農(nóng)民對美好生活的向往
E.俄國農(nóng)民革命的軟弱性
A.直接決定的因素
B.最后決定的因素
C.唯一決定的因素
D.通過政治等起作用
E.并非唯一決定因素
最新試題
毛澤東關(guān)于社會(huì)生活是文學(xué)藝術(shù)唯一源泉的理論，主要涉及的文學(xué)理論有（）。
列寧論述了托爾斯泰遺產(chǎn)的具體意義是什么？
文藝的社會(huì)性質(zhì)是根本、基礎(chǔ)，文學(xué)藝術(shù)是上層建筑中的意識形態(tài)（文藝與經(jīng)濟(jì)）來自馬、恩的（）和馬克思的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判·序言》。
以下屬于毛澤東在《講話》中談到的內(nèi)容有（）
馬克思明確提出人的頭腦掌握世界的方式有：（）
“莎士比亞化”基本特征有（）。
意識形態(tài)之間的關(guān)系是（）
文藝的特殊性質(zhì)從馬克思的（）中表現(xiàn)出來。
鄧小平說：“寫什么和怎樣寫，只能由文藝家在藝術(shù)實(shí)踐中去探索和逐步求得解決?！币馑际牵ǎ?/p>
馬克思和恩格斯在其文藝論著中極力提倡現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，他們所推崇和肯定的代表性作家有（）。