A.十去其九
B.十去其八
C.十去其七
D.十去其六
E.十去其五
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A.陽
B.陰
C.陰之陰
D.陽之陽
E.陽之陰
A.調(diào)其內(nèi)
B.治其外
C.治主病
D.先治其外后調(diào)其內(nèi)
E.先調(diào)其內(nèi)后治其外
A.調(diào)其內(nèi)
B.治其外
C.治主病
D.先治其外后調(diào)其內(nèi)
E.先調(diào)其內(nèi)后治其外
A.調(diào)其內(nèi)
B.治其外
C.治主病
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E.先調(diào)其內(nèi)后治其外
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B.治其外
C.治主病
D.先治其外后調(diào)其內(nèi)
E.先調(diào)其內(nèi)后治其外
最新試題
《素問·陰陽應(yīng)象大論》中對(duì)陰陽的范疇界定為()。
《素問·至真要大論》中“皆屬于風(fēng)”的病機(jī)條文是()
據(jù)《素問痹論》所論,引發(fā)“痹聚在心”的情志因素是()。
《素問·生氣通天論》認(rèn)為煎厥的病機(jī)是人體陽氣()。
《素問·四氣調(diào)神大論》認(rèn)為“從陰陽則生,逆之則死……反順為逆,是謂()”。
《靈樞?百病始生》所說的“伏沖之脈”,是指隱行于()的沖脈。
《素問·陰陽應(yīng)象大論》中“?脹”的含義是()
據(jù)《素問·痿論》所論,“藏之長(zhǎng),心之蓋也”是指()。
據(jù)《靈樞·水脹》所論,膚脹病是寒氣客于()。
《素問·陰陽應(yīng)象大論》中“重陰必陽,重陽必陰”體現(xiàn)了陰陽的關(guān)系是()