“美在關(guān)系”論，首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是（）。

在中國，山川河流、花草樹木開始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在（）。

人類的審美活動(dòng)是由自覺的意識所支配的（）。

人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗(yàn)記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。

知覺與表象在美感活動(dòng)中，就是要發(fā)揮“完形”的作用，創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。

西方美學(xué)古典形態(tài)的美學(xué)研究主要是（）。

人類的審美活動(dòng)是無意識的本能活動(dòng)，帶有人類的先天性。

直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用，它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的，個(gè)別的印象。

鮑姆嘉登理解美學(xué)這門學(xué)科的性質(zhì)的主要角度是（）。

下列是結(jié)構(gòu)主義美學(xué)的代表人物有（）。