A.個(gè)人的簡(jiǎn)單相加
B.社會(huì)關(guān)系的實(shí)體
C.人類生產(chǎn)的基本場(chǎng)所
D.人們社會(huì)生活的具體單位
E.社會(huì)結(jié)構(gòu)的主要組成部分
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A.對(duì)角色的期望
B.領(lǐng)悟角色
C.對(duì)角色的實(shí)踐
D.對(duì)角色的建設(shè)
A.文化的角度
B.個(gè)性發(fā)展的角度
C.歷史的角度
D.社會(huì)結(jié)構(gòu)的角度
E.整體的角度
A.民族構(gòu)成
B.家庭構(gòu)成
C.宗教信仰構(gòu)成
D.文化教育程度構(gòu)成
E.職業(yè)和行業(yè)構(gòu)成
A.整體性
B.綜合性
C.實(shí)證性
D.應(yīng)用性
E.多樣性
A.家庭出身
B.個(gè)人成就
C.親屬關(guān)系
D.工作經(jīng)驗(yàn)
最新試題
韋伯認(rèn)為社會(huì)變遷以（）為主導(dǎo)。
一種由高出生率、高死亡率的人口平衡轉(zhuǎn)變到低出生率、低死亡率的新平衡過(guò)程為（）
現(xiàn)代化的推展往往是（）
（）指一個(gè)社會(huì)由于生產(chǎn)方式的改變而使社會(huì)生產(chǎn)額提升、全國(guó)財(cái)富增加，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)變得活躍，國(guó)民平均所得增加。
依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會(huì)比喻為一群（）
從歷史的角度來(lái)看，人類在世界上的人口在（）以前，大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài)，以后開始有明顯的增加。
哪種理論認(rèn)為社會(huì)沒(méi)有永久的進(jìn)步或衰退，而是一種無(wú)目的的高低的循環(huán)（）
哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代化社會(huì)所具有的特質(zhì)（）
哪一項(xiàng)理論具有很重的西方社會(huì)的本位主義色彩（）
（）指社會(huì)的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會(huì)的動(dòng)力資源由人力或動(dòng)物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。