結(jié)合《素問•異法方宜論》，簡述“同病異治”的道理。

據(jù)《素問•至真要大論》內(nèi)容，下列哪項(xiàng)屬于反治法（）

據(jù)《素問•藏氣法時(shí)論》，試述“四時(shí)五藏，病隨五味所宜”的意義。

何謂“標(biāo)本”？《素問•標(biāo)本病傳論》中“標(biāo)本”的含義是什么？

如何理解“形不足者，溫之以氣；精不足者，補(bǔ)之以味”？

《素問•至真要大論》對“諸熱之而寒者”宜采用的治法為（）

《素問•湯液醪醴論》認(rèn)為“當(dāng)今之世”的治病手段主要是（）

結(jié)合《素問•標(biāo)本病傳論》談?wù)勀銓眲t治其標(biāo)的理解？

《素問•至真要大論》中何謂“其始則同，其終則異”？

據(jù)《素問•標(biāo)本病傳論》所述，下列情況中，當(dāng)先治其本的是（）