單項(xiàng)選擇題馬克思主義倫理學(xué)要求人們在確定道德境界的時(shí)候要超出（）
A.世俗觀的限制
B.社會(huì)條件的限制
C.權(quán)力的限制
D.階級(jí)的限制
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1.單項(xiàng)選擇題中國古代倫理學(xué)范疇中，與西方“榮譽(yù)”范疇接近的是（）
A.義
B.善
C.德
D.名
2.單項(xiàng)選擇題歷史上許多重大政治變革之所以往往以抨擊舊道德為前導(dǎo)，是因?yàn)椋ǎ?/a>
A.政治決定道德
B.道德決定政治
C.舊道德成為精神枷鎖
D.舊道德擾亂社會(huì)秩序
3.單項(xiàng)選擇題中國古代有關(guān)個(gè)人與整體關(guān)系問題的道德論述使用的范疇是（）
A.善、惡
B.群、己
C.義、利
D.義、命
4.單項(xiàng)選擇題下列不屬于道德現(xiàn)象的是（）
A.道德意識(shí)現(xiàn)象
B.道德規(guī)范現(xiàn)象
C.道德審判現(xiàn)象
D.道德活動(dòng)現(xiàn)象
5.單項(xiàng)選擇題人性的善惡是具體的而不是抽象的，是因?yàn)椋ǎ?/a>
A.人性有時(shí)候是善的，有時(shí)候是惡的
B.人的行為可以做與人性相反的事
C.人性的善惡，只需看具體行為來定
D.離開具體的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)環(huán)境，行為本身的善惡無從論定
最新試題
道德原則的一般特征包括（）
題型：多項(xiàng)選擇題
道德教育的最終目標(biāo)就是要培養(yǎng)人們的道德行為習(xí)慣。（）
題型：判斷題
道德教育的過程，可以從不同的角度來概括。有的倫理學(xué)家根據(jù)人們成長環(huán)境的變化，把道德教育過程劃分為（）
題型：多項(xiàng)選擇題
道德認(rèn)識(shí)作為一種關(guān)于善與惡，應(yīng)當(dāng)與不應(yīng)當(dāng)?shù)膬r(jià)值判斷，是（）
題型：單項(xiàng)選擇題
提出“文之為德也大矣”的著作是（）
題型：單項(xiàng)選擇題
道德教育過程應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)和處理的基本關(guān)系有（）
題型：多項(xiàng)選擇題
提出“文之為德也大矣”的思想家是（）
題型：單項(xiàng)選擇題
馬克思主義倫理學(xué)要求人們在確定道德境界的時(shí)候要超出（）
題型：單項(xiàng)選擇題
與法律規(guī)范相比，道德規(guī)范具有更加廣泛而深刻的（）
題型：單項(xiàng)選擇題
原始社會(huì)道德準(zhǔn)則之所以能夠成為氏族，部落整體的統(tǒng)一的行為規(guī)范，是因?yàn)榇嬖诮y(tǒng)一的（）
題型：單項(xiàng)選擇題