A.比例
B.均衡
C.對稱
D.整體
E.多樣的統(tǒng)一
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你可能感興趣的試題
A.實用關(guān)系
B.認(rèn)識關(guān)系
C.宗教關(guān)系
D.比德關(guān)系
A.增智的功能
B.娛樂休閑的功能
C.教育的功能
D.美感愉快的功能
A.人生教育
B.思想教育
C.情感教育
D.智慧教育
A.柏拉圖“融美于心靈”
B.亞里士多德:凈化與陶冶
C.賀拉斯“寓教于樂”
D.席勒:用美育完善人性
A.藝術(shù)品的意象世界
B.創(chuàng)作主體的審美經(jīng)驗
C.接受主體的審美經(jīng)驗
D.從創(chuàng)造到接受的動態(tài)流程
最新試題
研究不同時代的審美觀念為理解不同時代的審美現(xiàn)象提供了()。
對于審美對象的研究,通過藝術(shù)能更好地抓住其()。
我國古代仕女所表現(xiàn)出的崇尚身材的苗條和崇尚體型的豐腴兩種不同審美趣味,具體反映了()。
美學(xué)研究的對象的發(fā)展變化都是符合唯物辯證法的。這里說的“美學(xué)研究的對象”主要指()。
以法國丹納為代表的美學(xué)學(xué)說屬于()。
西方近代有位學(xué)者認(rèn)為動物也有美感,也會進(jìn)行審美活動,這位學(xué)者是()。
西方美學(xué)史中提出“美與善相統(tǒng)一”觀點的美學(xué)家是()。
為什么說文藝學(xué)與美學(xué)有著不可分割的關(guān)系?
對于美學(xué)研究具有方法論意義的是()。
美學(xué)對于作為客體的人的研究,總是與人的其他有關(guān)方面結(jié)合在一起的。這其他有關(guān)方面包括()。