A.控他性
B.控己性
C.管理主客體的確定性
D.管理標(biāo)準(zhǔn)的一致性
E.管理主客體的不確定性
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A.分級管理
B.質(zhì)量管理
C.數(shù)量管理
D.協(xié)同管理
E.引導(dǎo)管理
A.主觀指標(biāo)
B.客觀指標(biāo)
C.經(jīng)濟指標(biāo)
D.正指標(biāo)
E.非經(jīng)濟指標(biāo)
A.機構(gòu)布局
B.設(shè)施布局
C.網(wǎng)點布局
D.活動格局
E.經(jīng)費格局
A.主觀指標(biāo)
B.正指標(biāo)
C.逆指標(biāo)
D.客觀指標(biāo)
E.局部性指標(biāo)
A.中央
B.省
C.市(地)
D.縣(區(qū))
E.鄉(xiāng)鎮(zhèn)
最新試題
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。
對現(xiàn)實的再現(xiàn)是現(xiàn)實型文學(xué)最基本的特點。()
時代風(fēng)格的形成,受()的影響,也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的()文學(xué)思潮,雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實主義、存在主義及荒誕派等多個流派。
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了()
以下并非英國人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是()
文學(xué)意境,從結(jié)構(gòu)上來說,具有虛實相生的特征。這里的“實”,是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等,又稱()
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。()
語言的本色化,其實就是一種選擇、錘煉和運用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()
對王國維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()