A.康德的觀點(diǎn)
B.黑格爾的觀點(diǎn)
C.阿恩海姆的觀點(diǎn)
D.恩格斯的觀點(diǎn)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.向自然學(xué)習(xí)
B.自然是繪畫(huà)的底本
C.感受自然
D.以自然作為繪畫(huà)的對(duì)象
A.審美方式
B.體驗(yàn)方式
C.最重要的審美前提
D.藝術(shù)化的方式
A.感覺(jué)的突然性特點(diǎn)
B.感覺(jué)的專注性特點(diǎn)
C.感覺(jué)的透明性特點(diǎn)
D.感覺(jué)的直接性特點(diǎn)
A.通過(guò)知覺(jué)對(duì)于客觀世界的感應(yīng),來(lái)達(dá)到心物間的交流
B.通過(guò)表象對(duì)于客觀世界的感應(yīng),來(lái)達(dá)到心物間的交流
C.通過(guò)聯(lián)想,來(lái)達(dá)到主觀世界與客觀世界的相互感應(yīng)
D.通過(guò)知覺(jué)和表象對(duì)于客觀世界的感應(yīng),來(lái)達(dá)到心物間的交流
A.事物的一部分
B.客觀事物的主要部分
C.客觀事物的完整形象
D.主觀的整體印象
最新試題
從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì),這無(wú)疑為解決美的本質(zhì)問(wèn)題提供了一把鑰匙。
英國(guó)的愛(ài)德華?布洛在1912年出版的《心理距離》一書(shū),用()。
美學(xué)研究的基本原則是()。
直覺(jué)已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用,它所感覺(jué)的已經(jīng)不是一些分散的,個(gè)別的印象。
在中國(guó),山川河流、花草樹(shù)木開(kāi)始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在()。
不論在東方還是在西方,在18世紀(jì)以前都沒(méi)有獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科的存在,
西方美學(xué)古典形態(tài)的美學(xué)研究主要是()。
下列從倫理學(xué)角度來(lái)研究美學(xué)基本問(wèn)題的有()。
康德在《判斷力批判》中給美所作的第一規(guī)定是()。
馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是()。