A.①②③④
B.①②③
C.①②④
D.②③④
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A.火車(chē)從根本上改變了中國(guó)人的出行方式
B.人們對(duì)火車(chē)持?jǐn)骋晳B(tài)度
C.中國(guó)社會(huì)具備接納新事物的能力
D.全體中國(guó)人已普遍接受了工業(yè)文明
A.電話
B.汽車(chē)
C.電報(bào)
D.火車(chē)
A.①②
B.③④
C.①③④
D.②③④
A.思想觀念完全西化
B.服飾等級(jí)之別消失
C.自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始瓦解
D.傳統(tǒng)習(xí)俗受到?jīng)_擊
A.西方文明對(duì)中國(guó)的影響
B.上海是最早對(duì)外開(kāi)放的港口
C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)全面開(kāi)展
D.中西文化交流頻繁
最新試題
梁漱溟認(rèn)為，中國(guó)社會(huì)需要整理改造，而不是階級(jí)革命；農(nóng)民地位需要增進(jìn)，而不是翻身。
梁漱溟的《村治月刊》的“村治”的意思是（）。
文化失調(diào)往往不會(huì)導(dǎo)致很多社會(huì)問(wèn)題出現(xiàn)。
陳翰笙等人主持的農(nóng)村調(diào)查，用的方法是（）。
孫本文對(duì)文化問(wèn)題的觀點(diǎn)，受到美國(guó)社會(huì)學(xué)家（）的影響。
歐美的農(nóng)業(yè)階梯理論主張（）。
費(fèi)孝通等人的社會(huì)學(xué)調(diào)查強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)活動(dòng)的目的性，而且社區(qū)調(diào)查實(shí)際上就是圍繞理論進(jìn)行的。
康有為的“三世說(shuō)”有如下顛覆性意義：（）。
章炳麟強(qiáng)調(diào)荀子反抗天命的思想，鮮明體現(xiàn)了早期中國(guó)社會(huì)學(xué)以家國(guó)天下政治為指向和依歸。
吳景超的研究的總體思路是（）。