馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是（）。

從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì)，這無疑為解決美的本質(zhì)問題提供了一把鑰匙。

原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對(duì)美的追求。

康德在《判斷力批判》中給美所作的第一規(guī)定是（）。

古今中外對(duì)美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定，應(yīng)該說都還只是一些猜想性的理論。

知覺與表象在美感活動(dòng)中，就是要發(fā)揮“完形”的作用，創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。

人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗(yàn)記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。

采用心理學(xué)方法來解決美的本質(zhì)問題的美學(xué)家有（）。

下列屬于現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究有（）。

馬克思主義美學(xué)探討美的本質(zhì)是從（）。