A、情感與理智
B、形象與意義
C、內(nèi)容與形式
D、以上都不對(duì)
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你可能感興趣的試題
A、亞里士多德
B、但丁
C、賀拉斯
D、德謨克利特
A、《莊子·外物》
B、《周易·系辭》
C、王弼《周易略例·明象》
D、《文心雕龍》
A、文學(xué)作品
B、文學(xué)形象
C、文學(xué)文本
D、文學(xué)語言
A、人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中形成的對(duì)事物的哲理性觀念、意念
B、作家的寫作意圖
C、客觀事物的內(nèi)在含義
D、讀者對(duì)作品的理解所產(chǎn)生的頓悟
A、“自動(dòng)化”相一致的
B、“自我化”相一致的
C、“自動(dòng)化”相對(duì)立的
D、“大眾化”相一致的
最新試題
文藝的階級(jí)性是普遍存在的現(xiàn)象,沒有所謂“超階級(jí)的”文學(xué)。但是,山水田園詩(shī)沒有傾向性。()
語言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()
就情與景的關(guān)系來看,杜甫的《登高》屬于情中見景類型。()
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派,這就是()。
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評(píng)價(jià),在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義,從而建立起自己的審美價(jià)值體系。()
口語媒介具有不易保存的特點(diǎn)。()
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高()
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩(shī)人下了逐客令的原因是()
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。()