A、羅蘭·巴特
B、德里達(dá)
C、索緒爾
D、蘇珊·朗格
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A、斯丹利·費(fèi)希
B、蘇珊·朗格
C、韋勒克
D、沃倫
A、什克洛夫斯基
B、維克多·日爾蒙斯基
C、勃列日涅夫
D、托爾斯泰
A、情感與理智
B、形象與意義
C、內(nèi)容與形式
D、以上都不對
A、亞里士多德
B、但丁
C、賀拉斯
D、德謨克利特
A、《莊子·外物》
B、《周易·系辭》
C、王弼《周易略例·明象》
D、《文心雕龍》
最新試題
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了()
只有具體文本才帶有話語蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動整體上不帶有話語蘊(yùn)藉屬性。()
文學(xué)批評方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)(字、詞、句)與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。()
以下作品,明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有()
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的()文學(xué)思潮,雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實主義、存在主義及荒誕派等多個流派。
柏拉圖在《理想國》里向詩人下了逐客令的原因是()
對現(xiàn)實的再現(xiàn)是現(xiàn)實型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。()
現(xiàn)實型文學(xué)不僅反映社會生活,同時還包含著對現(xiàn)實生活的情感評價。()
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評價,在展現(xiàn)真理的同時呈示著意義,從而建立起自己的審美價值體系。()
標(biāo)志著對文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()