A、姚斯
B、伊瑟爾
C、福爾曼
D、普萊斯丹茨
E、斯特里德
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A、文學(xué)生產(chǎn)是文學(xué)消費的前提
B、文學(xué)生產(chǎn)的產(chǎn)品為文學(xué)消費提供對象
C、文學(xué)產(chǎn)品——文學(xué)作品決定著文學(xué)消費的方式、方法
D、文學(xué)消費又反過來又制約著文學(xué)生產(chǎn)的展開
E、二者之間是一種辯證關(guān)系
A、經(jīng)濟(jì)資本
B、文化資本
C、地位資本
D、社會資本
E、身份資本
A、維護(hù)現(xiàn)行的統(tǒng)治階級利益,傳播和再生產(chǎn)統(tǒng)治階級所需要的意識形態(tài)
B、是批判現(xiàn)行制度,為被統(tǒng)治階級奪取政權(quán)服務(wù)
C、遠(yuǎn)離政治,實際上仍然代表著某種意識形態(tài)的審美理想或社會理想
D、絕對無意識形態(tài)化
E、為所有的社會意識形態(tài)服務(wù)
A、口頭傳播
B、文字傳播
C、聲音傳播
D、書寫傳播
E、電子媒介傳播
A、《資本論》
B、《1875-1876年經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》
C、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判·導(dǎo)言》
D、《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》
E、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判·序言》
最新試題
就情與景的關(guān)系來看,杜甫的《登高》屬于情中見景類型。()
時代風(fēng)格的形成,受()的影響,也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
劉勰在《文心雕龍·神思》中強調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
文學(xué)批評是批評主體按照一定的(),對批評對象進(jìn)行分析,鑒別,闡釋,判斷的理性活動
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于()
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。
對王國維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
口語媒介具有不易保存的特點。()