A.將實驗與現(xiàn)有最佳診治手段加以對比
B.保證每個受試者得到最佳診治手段
C.保證受試者有權(quán)拒絕參加實驗，并絕對不能因此而使醫(yī)患之間正當關(guān)系受到影響或妨礙
D.在必要的無承諾時，寫出備忘錄，以供審查
E.醫(yī)學(xué)目標服從于受試患者在診治方面所得到的益處
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A.1803年的《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》
B.1946年的《紐倫堡法典》
C.1948年的《日內(nèi)瓦宣言》
D.1964年的《赫爾辛基宣言》
E.1981年的《人體生物醫(yī)學(xué)研究的國際標準》
A.革命戰(zhàn)爭年代的產(chǎn)物，現(xiàn)已過時
B.醫(yī)德境界太高，高不可攀
C.社會主義醫(yī)德的標志，在醫(yī)德實踐中不斷豐富發(fā)展
D.全世界的醫(yī)務(wù)人員都能夠以此作為行為準則
E.它主要體現(xiàn)醫(yī)德在現(xiàn)實中的調(diào)節(jié)功能
A.毫無自私自利之心
B.對工作的極端的負責(zé)任
C.對同志對人民的極端的熱忱
D.國際主義精神
E.對技術(shù)精益求精，毫不利己專門利人
A.醫(yī)學(xué)人道準則
B.平等待患準則
C.保守醫(yī)密準則
D.不傷害病人準則
E.尊重女患者準則
A.為病家謀利益
B.平等對待患者
C.保守醫(yī)密
D.不為婦人施墮胎手術(shù)
E.不傷害病人
最新試題
對白求恩醫(yī)德境界的最佳概括是（）
在《赫爾辛基宣言》對臨床人體試驗的規(guī)定中不體現(xiàn)“病人健康利益高于醫(yī)學(xué)發(fā)展利益”準則的是（）
被西方人稱為“西醫(yī)之父”的古希臘名醫(yī)是（）
我國古代最杰出的醫(yī)德經(jīng)典是（）
《希波克拉底誓言》中提出的醫(yī)德根本原則是（）
西方早有明確規(guī)定而在中國古代沒有引起注意的醫(yī)德規(guī)范是（）
最早明確提出保守醫(yī)密和反對墮胎這兩條醫(yī)德規(guī)范的是（）
奠定西方醫(yī)學(xué)人道傳統(tǒng)的文獻是（）
孫思邈一生為濟世救人而行醫(yī)，堪稱中國古代醫(yī)德史上的一座高峰。據(jù)史書記載，隋文帝請他當國子博士，他托病不去；唐太宗召他到京師咨詢，授以爵位，他謝絕：唐高宗時，他又回絕了做諫議大夫的皇命。他對病人卻從不怠慢：93歲時病歸故里，他仍然服務(wù)于來求診的病人；史書上說，僅經(jīng)他親手治療的麻風(fēng)病人就有600多名，且“莫不一一撫養(yǎng)”。由此，給予孫思邈的最佳評價應(yīng)該是（）
孫思邈醫(yī)德思想中不包含的提法是（）