A.醫(yī)德修養(yǎng)為醫(yī)務(wù)人員完善醫(yī)德人格所必需
B.醫(yī)德修養(yǎng)為妥善處理醫(yī)患關(guān)系所必需
C.醫(yī)德修養(yǎng)為妥善處理醫(yī)護(hù)關(guān)系所必需
D.醫(yī)德修養(yǎng)為轉(zhuǎn)變不良醫(yī)風(fēng)所必需
E.醫(yī)德修養(yǎng)為有效保護(hù)自己所必需
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A.相輔相成、互相補(bǔ)充
B.完全一致、可以替代
C.互相沖突、都不可信
D.比較混亂、說不清楚
E.前后矛盾、比較混亂
A."醫(yī)乃仁術(shù)"
B.有能力做的就應(yīng)該去做
C."大醫(yī)精誠(chéng)"
D.臨床醫(yī)學(xué)決策同時(shí)也是倫理決策
E.前沿醫(yī)學(xué)技術(shù)應(yīng)用于臨床必須有醫(yī)德參與
A.唯意志論
B.唯動(dòng)機(jī)論
C.唯效果論
D.唯目的論
E.唯手段論
A.動(dòng)機(jī)與目的、效果與手段的統(tǒng)一
B.動(dòng)機(jī)與效果、目的與手段的統(tǒng)一
C.動(dòng)機(jī)與手段、目的與效果的統(tǒng)一
D.目的與效果、目的與手段的統(tǒng)一
E.目的與動(dòng)機(jī)、動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一
最新試題
下列不屬于內(nèi)心信念特點(diǎn)的是()
醫(yī)德修養(yǎng)的意義直接體現(xiàn)為()
既是一種醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)方法,又是一種醫(yī)學(xué)道德境界的是()
對(duì)醫(yī)德修養(yǎng)的意義的正確表述是()
醫(yī)學(xué)道德評(píng)價(jià)的方式是依靠()
醫(yī)德理論修養(yǎng)直接解決的矛盾是()
對(duì)三種醫(yī)德評(píng)價(jià)方式相互關(guān)系的正確理解是()
醫(yī)德修養(yǎng)的主要內(nèi)容是指()
在進(jìn)行醫(yī)德評(píng)價(jià)時(shí),應(yīng)防止的“四種片面依據(jù)論”不是指()
在醫(yī)學(xué)道德評(píng)價(jià)中,我們應(yīng)堅(jiān)持()