A.身姿變化
B.面部表情
C.外表修飾
D.思想變化
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A.輔助性
B.連續(xù)性
C.表情性
D.情境性
A.教師申訴制度
B.學(xué)生申訴制度
C.行政復(fù)議
D.行政訴訟和民事訴訟
A.尊重學(xué)生的人格
B.堅持真理
C.秉公辦事
D.獎罰分明
A.社會認(rèn)可度不同
B.者所涉及的范圍不同
C.體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)價值不同
D.價值的內(nèi)化程度不同
A.環(huán)境對個體發(fā)展有的影響可能是消極的
B.人并不是消極被動的接受環(huán)境影響
C.環(huán)境為個體發(fā)展提供了條件
D.人的發(fā)展完全由環(huán)境決定
最新試題
為什么說環(huán)境不能決定人的發(fā)展?
簡述數(shù)師職業(yè)專業(yè)化的條件。
下列哪一項屬于道家學(xué)派的主張?
基礎(chǔ)教育的核心內(nèi)容是
學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實性的條件是_________。
教育上的“拔苗助長”違背了人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律。
學(xué)生希望得到教師在學(xué)習(xí)、生活、人生等方面的指導(dǎo),希望教師能與他們一起分擔(dān)痛苦與憂傷、分享歡樂與興奮,這體現(xiàn)了教師的()角色。
班會活動是班主任進(jìn)行教育活動的輔助手段。()
“勞心者治人,勞力者治于人,治于人者食人,治人者食于人?!狈从沉斯糯逃c生產(chǎn)實踐相分離和對立的特點。
教師勞動的個體性主要是由勞動對象是活生生的個體的特點所決定的。