A.將學(xué)生的道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為道德行為
B.培養(yǎng)學(xué)生的道德情感
C.將一定社會的思想道德轉(zhuǎn)化為受教育者個體的思想品德
D.提高學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識
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A.循序漸進原則
B.直觀性原則
C.啟發(fā)性原則
D.因材施教原則
A.練習(xí)法
B.演示法
C.實驗法
D.發(fā)現(xiàn)法
A.常規(guī)管理
B.目標(biāo)管理
C.平行管理
D.民主管理
A.集體中占優(yōu)勢的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意見
B.班主任所提倡的言論和意見
C.集體中所有人都一致同意的言論和意見
D.集體中優(yōu)秀分子的言論和意見
A.備課
B.上課
C.布置作業(yè)
D.成績評定
最新試題
“勞心者治人,勞力者治于人,治于人者食人,治人者食于人?!狈从沉斯糯逃c生產(chǎn)實踐相分離和對立的特點。
閱讀下列案例材料,然后在答題卷相應(yīng)的題號旁作答。花園里,同學(xué)們都紛紛說了自己喜歡的花,這時全校聞名的“調(diào)皮大王’’李剛發(fā)話了:“老師,我最喜歡的是仙人掌,它雖然全身長滿了刺,但它的生命力最旺盛,而且刺叢中還能開出美麗的花兒呢!”他的話立即遭到同學(xué)們的反駁。“你們就看到它的刺了!你仔細(xì)看看人家刺中也有花,也值得我們?nèi)ハ矚g呀!”平時從不受歡迎的調(diào)皮大王,見同學(xué)們都不贊同他,便據(jù)理力爭。“刺中有花!刺中有花!”調(diào)皮大王的話如一股電流觸動了我的神經(jīng),賞花與育人不也同樣嗎?我激動地走到李剛身邊,摟著他的肩對同學(xué)們說:“李剛說得對。仙人掌雖然渾身是刺,但是他刺中也有美麗的花,我們不能只看到它的刺,就看不到它的花啦;更不能因為它刺多就不喜歡它的花。我們對待同學(xué)也應(yīng)像賞花一樣,特別是對缺點多一些的同學(xué),更應(yīng)該正確看待他身上的潛在的閃光點。‘花’有千萬種,各有優(yōu)缺點,你們說對不對?”說著我拍了拍李剛的肩,我的話贏得了一片掌聲,李剛也不好意思地低下了頭。請你分析:(1)讀了《刺中有花》一文,你能否就“刺”與“花”進一步談?wù)勁c之相關(guān)的教育觀點?(2)你認(rèn)為對個別學(xué)生的轉(zhuǎn)化,應(yīng)從哪些方面著手?
小學(xué)教育目的對小學(xué)教育活動有哪些指導(dǎo)意義?
教育史上兩大對立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是赫爾巴特和夸美紐斯。
素質(zhì)教育就是多開展課外活動、多上文體課。
制定教學(xué)計劃的首要問題是課程設(shè)置問題。
教學(xué)大綱是衡量教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。
教育上的“拔苗助長”違背了人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律。
簡述我國《教育法》規(guī)定的學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)。
基礎(chǔ)教育的核心內(nèi)容是