A.主體性
B.形象性
C.審美性
D.客觀性
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.社會(huì)美與自然美的最大區(qū)別在于,社會(huì)美有更強(qiáng)的時(shí)代性和地域性
B.社會(huì)美具有實(shí)在性、穩(wěn)定性;而自然美具有變化不居的特點(diǎn)
C.與自然美相比,社會(huì)美具有更直接的實(shí)踐性
D.自然美重在形式,社會(huì)美重在內(nèi)容
A.葛洲壩景觀
B.人體美
C.精神美
D.生活美
A.都江堰景觀
B.三北防護(hù)林工程景觀
C.兵馬俑
D.觀賞花卉
A.李澤厚
B.蔡元培
C.王國(guó)維
D.胡適
A.思想認(rèn)識(shí)
B.價(jià)值觀念
C.社會(huì)活動(dòng)
D.交互行為
最新試題
《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書(shū)的作者是()。
《美學(xué)與藝術(shù)理論》一書(shū)的作者是()。
原始人類(lèi)已經(jīng)萌發(fā)了對(duì)美的追求。
下列從倫理學(xué)角度來(lái)研究美學(xué)基本問(wèn)題的有()。
認(rèn)為美與丑的區(qū)別,就在于一個(gè)引起快感,一個(gè)引起痛感,這是()。
英國(guó)的愛(ài)德華?布洛在1912年出版的《心理距離》一書(shū),用()。
人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的建立必定以()。
直覺(jué)已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用,它所感覺(jué)的已經(jīng)不是一些分散的,個(gè)別的印象。
下列屬于現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究有()。
古今中外對(duì)美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說(shuō)和界定,應(yīng)該說(shuō)都還只是一些猜想性的理論。