在教育心理學(xué)的研究中,曾有人設(shè)計(jì)“拾柴火”的自然實(shí)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)對象是保育院的40個學(xué)生。實(shí)驗(yàn)是在冬天晚上進(jìn)行的。實(shí)驗(yàn)者把濕柴放在附近的棚子里,而把干柴放在較遠(yuǎn)的山溝里,要求學(xué)生必須在晚上去拾柴生火取暖,自己則隱蔽在一旁觀察孩子們的動靜。冬天的黑夜是寒冷而可怕的,結(jié)果發(fā)現(xiàn)有的孩子是興高采烈地到山溝里去了;
有的則邊走邊發(fā)出怨言;有的不敢走遠(yuǎn),只是到附近的棚子里去取濕柴。后來實(shí)驗(yàn)者對他們講了有關(guān)勇敢者的故事,于是到山溝里取柴的人漸漸多了。經(jīng)過幾個月的教育和觀察,發(fā)現(xiàn)有20個孩子發(fā)生了較大的變化。
由此了解到孩子們的性格差異,有的勇敢主動,有的畏縮圖方便;有的動搖,有的則是膽怯。而他們的性格是可以通過教育改變的。
A.現(xiàn)場實(shí)驗(yàn)法
B.調(diào)查法
C.教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法
D.個案法
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簡述瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長時(shí)間記憶的時(shí)間范圍。
關(guān)于個體身心發(fā)展的成因,“白板說”觀點(diǎn)屬于()。
問題解決的過程可分為四個階段,即()、()、()、()。
所謂心理發(fā)展是指個體從出生、成熟、衰老直到死亡的整個生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列()。
身體狀態(tài)的劇變,內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn),自我意識的覺醒,獨(dú)立精神的加強(qiáng),是()表現(xiàn)出的總體性的階段特征。
把教育看作是人對人的主體間靈肉交流活動(尤其是老一代對年輕一代)的現(xiàn)代思想家是()。
學(xué)生對閱讀技能的掌握有助于提高寫作技能,這是技能的()遷移。
在歷史上持“環(huán)境決定論”觀點(diǎn)的人物是()。
通過電視劇《水滸傳》,你認(rèn)為其中的角色“林沖”應(yīng)該屬于什么氣質(zhì)類型?()
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