交換理論的主要代表人物是學(xué)者（）。

通常，社會(huì)階層是以職業(yè)和收入來劃分的，在多民族不平等的城市中，（）則是決定階層的一個(gè)重要因素。

希臘學(xué)者（）提出人類聚居學(xué)概念，強(qiáng)調(diào)對人類居住環(huán)境的綜合研究，以至為60年代后的面向社會(huì)的城市與發(fā)展提供了理論框架。

在一定的社會(huì)形態(tài)中，社會(huì)的基本構(gòu)成要素包括自然環(huán)境、人口因素、經(jīng)濟(jì)因素、政治因素及思想文化因素等五大類基本要素，其中（）是社會(huì)存在的最基本的要素。

社會(huì)整合是指將社會(huì)存在和社會(huì)發(fā)展的各要素聯(lián)系到一起，使它們一體化。其中城市社會(huì)整合機(jī)制一般包括（）。

社區(qū)的具體形態(tài)是多種多樣的，由于人們分類的標(biāo)準(zhǔn)和角度不同，分類的結(jié)果也就不同，根據(jù)空間特征把社區(qū)分為（）。

在資料的整理中，為整理數(shù)字資料時(shí)應(yīng)做好的工作包括（）。

不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的各社會(huì)階層在城市中的居住分布是呈（）的，沿交通軸線延伸。

在城市規(guī)劃領(lǐng)域，（）提出了規(guī)劃的選擇理論，確立了倡導(dǎo)性規(guī)劃概念。

人類生態(tài)學(xué)在二戰(zhàn)以后最為重要的進(jìn)展就是“社會(huì)地區(qū)分析”。社會(huì)地區(qū)分析是由（）在20世紀(jì)50年代創(chuàng)立的一種城市社會(huì)研究方法。