A.自然環(huán)境
B.人口因素
C.經(jīng)濟(jì)因素
D.政治因素
E.思想文化因素
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A.社會(huì)行動(dòng)
B.城市人格
C.城市規(guī)劃
D.集體行為
E.大眾傳播及社會(huì)控制
A.堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展
B.按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放”的要求推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論
C.構(gòu)建民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)的方法
D.指導(dǎo)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新的思維理念。它的基本內(nèi)涵是:一是全面發(fā)展;二是協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展
A.家庭結(jié)構(gòu)的變化
B.人口增長(zhǎng)
C.老齡化社會(huì)
D.人口負(fù)增長(zhǎng)
A.古典區(qū)位論
B.達(dá)爾文進(jìn)化論
C.古典經(jīng)濟(jì)理論
D.均衡理論
A.社會(huì)控制是積極的
B.社會(huì)控制是消極的
C.社會(huì)控制可以是積極的,也可能是消極的
D.社會(huì)控制的方式是各式各樣的
最新試題
不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的各社會(huì)階層在城市中的居住分布是呈()的,沿交通軸線延伸。
在()后期,美國(guó)的一些城市中成立了諸如社區(qū)改造中心之類的機(jī)構(gòu),以幫助社區(qū)居民學(xué)習(xí)有關(guān)社區(qū)建設(shè)的知識(shí)和技術(shù),為居民提供服務(wù)。
在社區(qū)研究的分析方法中,()主要著重在對(duì)文化和社會(huì)形態(tài)的考察。
下面關(guān)于社會(huì)控制的說(shuō)法正確的是()。
不管城市社區(qū)或農(nóng)村社區(qū),都有對(duì)外、對(duì)內(nèi)兩種功能,以下屬于對(duì)外功能的是()。
在城市社區(qū)鄰里關(guān)系的研究中主要有三種不同的理論,其中社會(huì)解放論是20世紀(jì)70年代由()提出來(lái)的。
在資料的整理中,為整理數(shù)字資料時(shí)應(yīng)做好的工作包括()。
根據(jù)被研究對(duì)象所包括的范圍、特點(diǎn)的不同,社會(huì)調(diào)查可分為()等。
導(dǎo)致中國(guó)社會(huì)空間結(jié)構(gòu)變化原因有如下()方面。
在城市規(guī)劃領(lǐng)域,()提出了規(guī)劃的選擇理論,確立了倡導(dǎo)性規(guī)劃概念。