學(xué)生的智力不僅與掌握知識的性質(zhì)、難度、分量有關(guān)，更重要的是與獲得和運(yùn)用知識的方法態(tài)度有關(guān)。對此，下列表述正確的是（）。

依據(jù)擬定的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計不少于三種“跑步”的練習(xí)方法并說明理由。

鄭老師對于雷老師上的《抗美援朝》一課進(jìn)行了點(diǎn)評：“環(huán)節(jié)完整，互動也很多，但是卻沒有在情感態(tài)度上有所升華，沒有起到愛國思想的滲透作用?！编嵗蠋煹狞c(diǎn)評說明雷老師的在教學(xué)過程中忽視了（）的教學(xué)原則。

根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計課堂教學(xué)的導(dǎo)人環(huán)節(jié)以及揭示何謂梅花之魂的部分。

我們既認(rèn)為“書是人類進(jìn)步的階梯”，同時又強(qiáng)調(diào)“不唯上、不唯書、只唯實(shí)”，這體現(xiàn)在教學(xué)中的基本規(guī)律是（）。

如果指導(dǎo)小學(xué)高年級學(xué)生的學(xué)習(xí)，試確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)。

王陽明指出“真知即所以為行，不行不足謂之知”，這就啟示我們在教學(xué)中要遵循（）的教學(xué)原則。

作為一名教師不僅僅要傳授學(xué)生知識，還要培養(yǎng)學(xué)生對父母的感恩之情、對祖國的熱愛之情。這體現(xiàn)了（）。

教師采用摸底考試了解學(xué)生巳有的知識和能力的做法屬于（）

某教師上一堂詩歌欣賞課，學(xué)生要求逐字解釋，老師就請學(xué)生一一解釋并加人探討。但又有學(xué)生提出不同看法，并以參考書為依據(jù)。老師激發(fā)學(xué)生討論，課代表說：“不同的版本是會有不一致的解釋，有分歧是允許的。”這個教學(xué)片段體現(xiàn)了教學(xué)互動方式的（）