有人問小國為什么不打人，小國回答，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都覺得打人不對(duì)，自己希望和大家有個(gè)好關(guān)系，不能負(fù)大家希望，據(jù)此判斷，小國的道德認(rèn)識(shí)發(fā)育處在（）。

“一壇子泡蘿ト——抓不到姜（韁）”“盯不倒秤”。為了傳承這些有意思的民間方言，重慶巴南區(qū)一位退體干部在政府的幫扶下，歷時(shí)十年，爬涉巴渝山水，海量收集，優(yōu)選匯編，并集結(jié)出版《重慶方言辭典》供當(dāng)?shù)刂行W(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)與文化傳承。與《重慶方言辭典》相關(guān)的課程屬于（）。

現(xiàn)代社會(huì)，雖然道德觀、價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元化特點(diǎn)，但教師的道德觀、價(jià)值觀總是代表著居社會(huì)主導(dǎo)地位的道德觀、價(jià)值觀，教師用這種觀念引導(dǎo)學(xué)生。這體現(xiàn)了教師（）的職業(yè)角色。

回到故鄉(xiāng)的老華僑看到某種植物，雖然多年未見，但他確信是認(rèn)識(shí)的。此時(shí)，他的心理活動(dòng)屬于（）。

小云看了《法證先鋒》這部電視劇，產(chǎn)生了對(duì)法醫(yī)這個(gè)職業(yè)的向往，為了能夠考上好的大學(xué)當(dāng)上法醫(yī)，小云每天都很努力地學(xué)習(xí)。根據(jù)奧蘇伯爾的觀點(diǎn)，小云的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是（）。

為表揚(yáng)小亮拾金不昧的精神，校長(zhǎng)為他頒發(fā)了“拾金不昧獎(jiǎng)”，并號(hào)召全校學(xué)生向他學(xué)習(xí)，這種育德方法是（）。

有的學(xué)校采用分層教學(xué)，學(xué)生根據(jù)自己的興趣、需要、基礎(chǔ)等自主選擇某一學(xué)科、某一層次的班級(jí)學(xué)習(xí)，課程教學(xué)采取走班制的形式，以此來達(dá)到學(xué)生的最大發(fā)展。這體現(xiàn)了的教育功能是（）。

課程的表現(xiàn)形式不止一種，每個(gè)要素之間既具有相對(duì)獨(dú)立性，又彼此依賴、協(xié)調(diào)和配合。若張老師想了解某班某一學(xué)年學(xué)科的安排情況以及對(duì)應(yīng)的課時(shí)比例，則需要查閱（）。

柏拉圖認(rèn)為，國家是放大了的個(gè)人，因而教育應(yīng)該按照國家需要來造就個(gè)人。這一觀點(diǎn)屬于（）。

鄧飛近期情緒頹廢，興致低落，覺得自己很失敗，并且常常茶飯不思，經(jīng)常失眠。鄧飛可能患有（）。