語(yǔ)譯題：第以人心積習(xí)既久，訛以傳訛，即決長(zhǎng)波猶虞難滌，使辨之不力，將終無(wú)救正日矣。此余之所以載思而不敢避也。

語(yǔ)譯題：醫(yī)經(jīng)者，原人血脈、經(jīng)落、骨髓、陰陽(yáng)、表里，以起百病之本，生死之分，而用度箴石湯火所施，調(diào)百藥齊和之所宜。

語(yǔ)譯題：詰其所習(xí)，大率知所以，而不知所以然，鮮有通貫者。以故欲宏覽而無(wú)由，嘗引以為憾。

語(yǔ)譯題：凡所加字，皆朱書(shū)其文，使今古必分，字不雜糅。庶厥昭彰圣旨，敷暢玄言，有如列宿高懸，奎張不亂，深泉凈瀅，鱗介咸分。

“一言一字，偷隙毫端”的“毫”指代______________。

語(yǔ)譯題：假若天機(jī)迅發(fā)，妙識(shí)玄通，蕆謀雖屬乎生知，標(biāo)格亦資于詁訓(xùn)，未嘗有行不由徑，出不由戶者也。

在“朱、紫”兩色中，常用以代表正色的是___________色；在“熏、蕕”兩草中，常用以比喻偽劣之品或人才的是___________草o

語(yǔ)譯題：孔子云：生而知之者上，學(xué)則亞之。多聞博識(shí)，知之次也。余宿尚方術(shù)，請(qǐng)事斯語(yǔ)。

“碔玉莫剖，朱紫相傾”的“朱紫相傾”喻為_(kāi)_____________。

語(yǔ)譯題：庶以網(wǎng)羅今古，開(kāi)滌耳目，盡醫(yī)方之妙極，拯生靈之性命，傳萬(wàn)祀而無(wú)昧，懸百王而不朽。