“明能燭幽，二豎遁矣”的“二豎”指代______________。

語(yǔ)譯題：時(shí)珍，荊楚鄙人也。幼多羸疾，質(zhì)成鈍椎，長(zhǎng)耽典籍，若啖蔗飴。

語(yǔ)譯題：知我罪我，一任當(dāng)世，豈不善乎？吳子以為然，遂相與評(píng)騭而授之梓。

語(yǔ)譯題：假若天機(jī)迅發(fā)，妙識(shí)玄通，蕆謀雖屬乎生知，標(biāo)格亦資于詁訓(xùn)，未嘗有行不由徑，出不由戶者也。

語(yǔ)譯題：于是上稟神規(guī)，下詢眾議，普頒天下，營(yíng)求藥物。羽、毛、鱗、介，無(wú)遠(yuǎn)不臻；根莖花實(shí)，有名咸萃。

語(yǔ)譯題：第以人心積習(xí)既久，訛以傳訛，即決長(zhǎng)波猶虞難滌，使辨之不力，將終無(wú)救正日矣。此余之所以載思而不敢避也。

語(yǔ)譯題：孔子云：生而知之者上，學(xué)則亞之。多聞博識(shí)，知之次也。余宿尚方術(shù)，請(qǐng)事斯語(yǔ)。

語(yǔ)譯題：觀今之醫(yī)，不念思求經(jīng)旨，以演其所知，各承家技，終始順舊o省病問(wèn)疾，務(wù)在口給；相對(duì)斯須，便處湯藥o

語(yǔ)譯題：庶以網(wǎng)羅今古，開(kāi)滌耳目，盡醫(yī)方之妙極，拯生靈之性命，傳萬(wàn)祀而無(wú)昧，懸百王而不朽。

語(yǔ)譯題：醫(yī)經(jīng)者，原人血脈、經(jīng)落、骨髓、陰陽(yáng)、表里，以起百病之本，生死之分，而用度箴石湯火所施，調(diào)百藥齊和之所宜。