A、屬于
B、同“囑”
C、屬性
D、遺屬
E、宗屬
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A、取用
B、選擇
C、簡樸
D、簡易
E、簡化
A、贊揚(yáng)
B、美好
C、增加
D、指出
E、推崇
A、偏頗
B、略微
C、很
D、極
E、巨大
A、蠶絲竹器
B、琴瑟簫管
C、樂器總稱
D、泛指音樂
E、絲綢竹簡
A.美丑
B.善惡
C.男女
D.好壞
E.老少
最新試題
今譯:危急之際,奚堪庸妄之悞投?疑似之秋,豈可紛紜之錯(cuò)亂?(《病家兩要說》)
今譯:故學(xué)者必須博極醫(yī)源,精勤不倦,不得道聽途說,而言醫(yī)道已了,深自誤哉!(《大醫(yī)精誠》)
今譯:然必也小大方圓全其才,仁圣工巧全其用,能會(huì)精神于相與之際,燭幽隱于玄冥之間者,斯足謂之真醫(yī),而可以當(dāng)性命之任矣。(《病家兩要說》)
今譯:又到病家,縱綺羅滿目,勿左右顧眄,絲竹湊耳,無得似有所娛,珍羞迭薦,食如無味,醽醁兼陳,看有若無。(《大醫(yī)精誠》)
“春、夏、秋、冬孟月之脈,仍循冬、春、夏、秋季月之?!本渲羞\(yùn)用的修辭手法是分承,其文意可理解為()。(《秋燥論》)
今譯:若病起於秋而傷其燥,金受火刑,化剛為柔,方圓且隨型埴,欲仍清肅之舊,其可得耶?(《秋燥論》)
今譯:此《內(nèi)經(jīng)》治燥淫之旨,可贊一辭者也。至於肺氣膹郁,痿喘嘔欲,皆傷燥之劇病,又非制勝一法所能理也。(《秋燥論》)
“守中者無言,懷玉者不衒”《病家兩要說》中的“守中”指(),“懷玉”指()。
今譯:鼓事外之口吻,發(fā)言非難;撓反掌之安危,惑亂最易。(《病家兩要說》)
“不得起一念蔕芥之心”(《大醫(yī)精誠》)中的“蔕芥”意謂(),比喻()。