“隱士才入酒斝，騷人餐其落英”（《藥論六則》）中的“隱士”是指（）

[今譯]為醫(yī)者，非博極群書不可，第有學無識，遂博而不知返約，則書不為我用，我反為書所縛矣。（《醫(yī)話四則》）

[今譯]從前所議，皆不悞也。所以不即愈者，未治痰也。今當耑事豁痰，徐議其虛可耳。（《醫(yī)案六則》）

[今譯]血之取義一為榮，榮者，發(fā)榮也；非血則無以潤臟腑，灌經(jīng)脈，養(yǎng)百骸，此滋長之義也。一為營，營者，營壘也；非血則無以充形質(zhì)，實腠理，固百脈，此內(nèi)守之義也。（《方論四則》）

[今譯]夫滯卜之病，謂宜去其舊而新是圖，而我顧投以參、術(shù)、陳皮、芍藥等補劑十余貼，安得不日以劇?（《醫(yī)案六則》）

《倉公診治侍醫(yī)遂病案》選自（），是我國最早的（）。

《書方宜人共識說》作者（），希望醫(yī)生書寫醫(yī)案時，做到（）。

在“陰石以治陰病，陽石以治陽病”中，“陰石”指（），“陽石”指（）。

[今譯]若後世好竒眩異之人，必求貴重怪僻之物，其制法大費工本，以神其說。（《藥論六則》）

“跋前疐後”比喻（）；“竊恐劍關(guān)苦拒，而陰平非復漢有也”比喻（）。