A.醫(yī)師的個人利益都是天然合理的
B.醫(yī)師的正當(dāng)利益都應(yīng)得到實現(xiàn)
C.醫(yī)師的正當(dāng)利益能夠獲得醫(yī)德的支持
D.醫(yī)師的正當(dāng)利益必須無條件服從患者利益
E.醫(yī)師的個人利益在倫理上是成問題的
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A.法律權(quán)利和社會權(quán)利
B.自然權(quán)利和法律權(quán)利
C.行為權(quán)利和法律權(quán)利
D.自然權(quán)利和社會權(quán)利
E.自然權(quán)利和行為權(quán)利
A.利益化
B.法律化
C.行為化
D.模式化
E.表面化
A.生命神圣論
B.醫(yī)學(xué)人道論
C.結(jié)果論與功利論
D.非結(jié)果論與義務(wù)論
E.人權(quán)論
A.英國
B.法國
C.意大利
D.美國
E.中國
A.生命倫理學(xué)發(fā)展的新階段問題
B.放棄治療的倫理問題
C.衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)
D.女權(quán)主義倫理學(xué)
E.關(guān)于安樂死和人體器官移植的倫理問題
最新試題
由一個單細(xì)胞或單細(xì)胞個體以無性繁殖方式產(chǎn)生的具有相同遺傳結(jié)構(gòu)的細(xì)胞系稱為()。
安樂死根據(jù)實施中的“作為”和“不作為”可分為()。
在通常的或緊急的情況下,大多需要醫(yī)務(wù)人員采?。ǎt(yī)務(wù)人員應(yīng)該能夠為自己的行為決策進(jìn)行倫理辯護(hù)。
下列哪幾個選項是醫(yī)德品質(zhì)的內(nèi)容?()
下列哪一項不是古印度醫(yī)德的主要代表人物妙聞提出的“為醫(yī)者的四德”?()
下列哪一項不是近30年來,一些發(fā)達(dá)國家對危重病人采取的措施?()
人體實驗可以分為()。
我國對安樂死有倫理爭議的哪幾種不同觀點(diǎn)?()
整形外科的對象有()。
不以人工干預(yù)的方法來延長病人痛苦的死亡過程,被稱為()。