A.為民請命
B.不畏權貴
C.精益求精
D.忠于醫(yī)業(yè)
E.勇于創(chuàng)新
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A.仁愛救人
B.妙手回春
C.清正廉潔
D.不為名利
E.謹慎認真
A.科學技術進步的力量是無窮的
B.道德在科學技術進步面前是無能為力的
C.現(xiàn)代醫(yī)學科學發(fā)展需要醫(yī)學道德把關
D.醫(yī)學道德制約了醫(yī)學科學的發(fā)展
E.基因科學的發(fā)展是解決人類全部健康問題的根本
A、倫理道德源自于創(chuàng)造者的靈感
B、倫理道德源自于人們的客觀實踐
C、倫理道德源自于神對創(chuàng)造者的啟示
D、倫理道德源自于創(chuàng)造者的感覺欲望
E、倫理道德源自于動物本能的直接延續(xù)
A.基本醫(yī)療權
B.知情同意權
C.疾病認知權
D.保護隱私權
E.以上均是
A.平等的醫(yī)療權
B.保密權
C.隱私權
D.知情同意權
E.獲得信息權
最新試題
在高干病房,一些醫(yī)護人員稱呼患者總是用"趙書記"、"錢局長"等,語調(diào)適中,而到了一般病房,稱呼就換成了"3床"、"做腸透視的"等,話語十分生硬。從深層次上說,此類現(xiàn)象的本質(zhì)和解決措施是()。
孫思邈不僅認真學習,而且在碰到疑難病無法治療時,也從不畏縮,而是勤于思考,深入研究,盡力找出治療的辦法。有一次,一個病人得了尿閉癥(尿潴留)不能小便,急忙找來孫思邈治療。孫思邈看他的小肚子漲得那么厲害,心想,吃藥怕來不及了,便想找一根管子插進尿道試驗。想到蔥管又空而且又軟又細,不妨用它來試試,便要了一根細蔥,在蔥葉的一頭切去少許,細心地慢慢地插進了病人的尿道,再用勁一吹,不一會兒,尿果然沿著蔥管流了出來,病人脹大的小肚子慢慢地癟了下去,病人尿閉癥的痛苦頓時消失。孫思邈是最早使用導尿術治療尿潴留的人。這體現(xiàn)了孫思邈哪方面的醫(yī)德品格()。
據(jù)報道,現(xiàn)在有些醫(yī)院已采取了一些隔離措施,使體格檢查置于一個相對封閉的環(huán)境中,以免受檢患者曝光于眾人面前。更確切地說這些措施反映了醫(yī)院和醫(yī)生哪一種醫(yī)德意識()。
某醫(yī)師在為患者施行右側(cè)乳房腫瘤摘除術時,發(fā)現(xiàn)左側(cè)乳房也有腫瘤,當即進行活檢,確診為乳腺病。醫(yī)師判斷將來可能癌變,未征求患者意見,同時切除了左側(cè)乳房。醫(yī)師的這種做法,違背了病人權利的哪一點()
2000年6月,美、英、日、法、德、中六國公布:人類基因組序列圖的"工作框架圖"繪出。2001年2月12日,六國又聯(lián)合公布了經(jīng)過整理、分類和排序后更加準確、清晰、完整的人類基因組圖譜。這一成就將為解釋人類疾病的本原、新藥的設計、新治療方法的產(chǎn)生提供重要依據(jù),它奠定了21世紀醫(yī)學生物學和其他相關科學飛速發(fā)展的基礎。同時人們也擔心,這項成果如果用于危害人類研究,其后果也是不可設想的。上述情況表達的最主要思想是()。
東漢名醫(yī)華佗醫(yī)技高明,朝廷曾多次召他進宮作官,但均被他拒絕,最后惹怒曹操,競被投入監(jiān)獄慘遭殺害。從這個案例體現(xiàn)了華佗的醫(yī)德思想是()
明末清初有一位文人叫楊思堅,病危,臨終前要求名醫(yī)傅青主診治,當時適值酷暑時節(jié),又有數(shù)百里之遙,傅青主得知這一消息,立即前往救治,經(jīng)受日曬雨淋,整整五天五夜才趕到。這個案例說明了我國古代醫(yī)學家哪方面的傳統(tǒng)醫(yī)德()。
一位3歲患兒因急性菌痢住進醫(yī)院,經(jīng)治療本已好轉(zhuǎn),即將出院。其父母覺得小兒虛弱,要求輸血。礙于情面,醫(yī)生同意了。可護士為了快點交班,提議給予靜脈推注輸血。當時病兒哭鬧,醫(yī)護齊動手給他輸血,在輸血過程中病兒突發(fā)心跳驟停死亡。此案例中醫(yī)護人員的倫理過錯是()。
1791年,英國醫(yī)生帕茨瓦爾為曼徹斯特醫(yī)院起草了《醫(yī)院及醫(yī)務人員行動守則》,1803年他又出版了《醫(yī)學倫理學》一書。這標志著作為學科形態(tài)的醫(yī)學倫理學的誕生。這一情況說明了()
相傳張仲景在50歲左右的時候,曾擔任過湖南長沙的太守。在這個時期內(nèi),他始終沒有忘記自己是一個醫(yī)生,仍然積極地為百姓診治疾病。按照當時封建制度的規(guī)定,太守是不允許進入民間屋舍的,更不能私下隨便給病人看病。為了能及時搶救病人,他想出了個主意,每逢初一和十五兩天,便大開衙門,不問政事,讓有病的群眾進來,他坐在公堂上給病人治病。時間長了,形成了慣例,每逢初一,十五的日子,各方病人都聚集在衙門前候診,始被人稱為"坐堂大夫"。以后中藥鋪皆以"堂"為名,原因據(jù)說就在這里。張仲景去世后,長沙百姓在迎盤街修建了張公四祠,以表達人們對他的愛戴和懷念。這個案例反映的醫(yī)德思想是()。