單項(xiàng)選擇題一名護(hù)士發(fā)現(xiàn)自己給患者發(fā)錯(cuò)了藥,不知如何是好,請(qǐng)幫助她選擇最佳行為()。

A.報(bào)告護(hù)士長(zhǎng),立即調(diào)換藥品,并向患者致歉
B.通知患者,請(qǐng)求諒解
C.不讓任何人知道,神不知鬼不覺,僥幸心理
D.只報(bào)告護(hù)士長(zhǎng),不調(diào)換藥品
E.不報(bào)告護(hù)士長(zhǎng),也不調(diào)換藥品


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2.單項(xiàng)選擇題一位3歲患兒因急性菌痢住進(jìn)醫(yī)院,經(jīng)治療本已好轉(zhuǎn),即將出院。其父母覺得小兒虛弱,要求輸血。礙于情面,醫(yī)生同意了??勺o(hù)士為了快點(diǎn)交班,提議給予靜脈推注輸血。當(dāng)時(shí)病兒哭鬧,醫(yī)護(hù)齊動(dòng)手給他輸血,在輸血過程中病兒突發(fā)心跳驟停死亡。此案例中醫(yī)護(hù)人員的倫理過錯(cuò)是()。

A.無(wú)知,無(wú)原則,違背了有利患者的原則
B.無(wú)知,無(wú)原則,違背了人道主義原則
C.曲解家屬自主權(quán),違反操作規(guī)程,違背了有利患者的原則
D.曲解家屬自主權(quán),違反操作規(guī)程,違背了不傷害患者的原則
E.曲解家屬自主權(quán),違反操作規(guī)程,違背了人道主義原則

3.單項(xiàng)選擇題醫(yī)學(xué)倫理學(xué)最突出的特征是()。

A.實(shí)踐性、繼承性
B.時(shí)代性、人道性
C.人道性、全人類性
D.全人類性、繼承性
E.人道性、實(shí)踐性

4.單項(xiàng)選擇題道德最顯著的特征是()。

A.繼承性
B.實(shí)踐性
C.自律性
D.他律性
E.客觀性

5.單項(xiàng)選擇題護(hù)理人員最基本的道德義務(wù)是()。

A.完全按照病人的意愿進(jìn)行護(hù)理
B.服從醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的命令
C.為病人盡職盡責(zé),幫助其恢復(fù)健康
D.積極配合醫(yī)生的治療方案
E.不接受病人的禮物

最新試題

下列關(guān)于醫(yī)師良心具有的特點(diǎn)不包括()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

相傳張仲景在50歲左右的時(shí)候,曾擔(dān)任過湖南長(zhǎng)沙的太守。在這個(gè)時(shí)期內(nèi),他始終沒有忘記自己是一個(gè)醫(yī)生,仍然積極地為百姓診治疾病。按照當(dāng)時(shí)封建制度的規(guī)定,太守是不允許進(jìn)入民間屋舍的,更不能私下隨便給病人看病。為了能及時(shí)搶救病人,他想出了個(gè)主意,每逢初一和十五兩天,便大開衙門,不問政事,讓有病的群眾進(jìn)來(lái),他坐在公堂上給病人治病。時(shí)間長(zhǎng)了,形成了慣例,每逢初一,十五的日子,各方病人都聚集在衙門前候診,始被人稱為"坐堂大夫"。以后中藥鋪皆以"堂"為名,原因據(jù)說就在這里。張仲景去世后,長(zhǎng)沙百姓在迎盤街修建了張公四祠,以表達(dá)人們對(duì)他的愛戴和懷念。這個(gè)案例反映的醫(yī)德思想是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

是指通過基因水平的操縱而達(dá)到治療或預(yù)防疾病的療法()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

康復(fù)醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

整體護(hù)理具有如下意義,但不包括()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

我國(guó)社會(huì)主義醫(yī)德原則確立的時(shí)間是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

以病人為中心的管理理念以下說法不妥的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列著作中,屬于張仲景的著作是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

將人體實(shí)驗(yàn)分為臨床性與非臨床性研究并提出不同道德原則的醫(yī)德文獻(xiàn)是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

在我國(guó)實(shí)施輔助生殖技術(shù),違背衛(wèi)生部制定的倫理原則的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題