變文的內(nèi)容包括佛經(jīng)故事、歷史故事、民間傳說(shuō)、社會(huì)時(shí)事幾類。

敦煌遺書中保存的文學(xué)作品都是俗文學(xué)范疇。

“江左宮商發(fā)越，貴于清綺，河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)”出自（）。

韓愈作古文倡導(dǎo)師法古圣賢人，師其意，亦師其辭。

韓愈等人倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想和推動(dòng)力量是中唐時(shí)期高漲的儒學(xué)復(fù)古思潮。

韓愈主張“氣盛言宜”，重視文氣，體現(xiàn)在句式上則多用重復(fù)、排比、對(duì)仗等。

杜牧的詩(shī)歌以愛情詩(shī)和詠史詩(shī)成就最高。

王維寫景喜用簡(jiǎn)淡筆墨，隨意點(diǎn)染；孟浩然則講究構(gòu)圖布局、設(shè)辭著色。

杜甫經(jīng)歷過(guò)安史之亂，而高適沒有經(jīng)歷過(guò)。

曹操的詩(shī)大部分都被之管弦。