A、深刻性
B、原始性
C、廣泛性
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A、統(tǒng)籌兼顧
B、深化改革
C、發(fā)展農(nóng)業(yè)
A.行為慣性
B.思維慣性
C.工作慣性
A、思維能力
B、分析能力
C、判斷能力
A、創(chuàng)新思維
B、創(chuàng)新活動
C、創(chuàng)新實踐
A、原義
B、廣義
C、新意
最新試題
如何深刻理解創(chuàng)新能力的內(nèi)涵?
職業(yè)的產(chǎn)生源于人類社會發(fā)展的社會分工。社會分工不僅形成了“術(shù)有專攻”的勞動分工,而且導(dǎo)致了市場交易的產(chǎn)生,成為商品經(jīng)濟發(fā)展的社會基礎(chǔ)。
培育良好的從業(yè)人員誠信環(huán)境需要通過各種形式搞好宣傳和社會監(jiān)督工作。其中,利用報紙、廣播、電視以及公益廣告是唯一的途徑。
物質(zhì)利益分配不公,社會激勵機制有失偏頗是造成當(dāng)前職業(yè)道德問題的客觀原因之一。在下列選項中,那些現(xiàn)象是由這點原因造成的?()①部分單位仍然存在平均主義思想,多勞者并不能多得②部門之間福利分配懸殊過大③行業(yè)收入分配差距和工作環(huán)境差異過大④權(quán)利與義務(wù)關(guān)系調(diào)整失序
專業(yè)技術(shù)人才要踐行“為人民服務(wù)”思想就首先需要擁有一定的奉獻精神,奉獻的不僅僅是專業(yè)技術(shù),更是自身的責(zé)任心和服務(wù)意識,這不僅是自身施展才華的重要前提,更是會產(chǎn)生示范效應(yīng)來帶動團隊中的其他人員。
“慎獨”代表了一種高尚的精神境界,也是人們在自身的職業(yè)行為中不斷追求的目標(biāo)。下列關(guān)于“慎獨”一詞的說法不正確的是()。
2012年5月,紀(jì)錄片《舌尖上的中國》紅遍中國,該紀(jì)錄片記錄了中國歷史悠久而燦爛的飲食文化,卻也引發(fā)了人們對食品安全問題的擔(dān)憂。在下列關(guān)于該領(lǐng)域職業(yè)道德現(xiàn)狀的描述中,說法不正確的是()。
自我學(xué)習(xí)的本質(zhì)不僅是一個不斷充實的過程,更是一種對事物的領(lǐng)悟過程,領(lǐng)悟的是背后的現(xiàn)實意義和人生哲理。
良好的社會道德不僅反映出社會成員的思想意識和道德水平,還有助于營造和諧的社會氛圍,更能夠通過道德自律、他律意識的提升來促進社會經(jīng)濟的發(fā)展。
中國社會科學(xué)院副研究員董禮勝等專家評述說,建立服務(wù)承諾制度的目的原本是為了使管理者進一步認(rèn)識到服務(wù)的重要性,認(rèn)識到信譽是一個單位美譽度的指標(biāo)。但我們目前看到的服務(wù)承諾更像是表面文章,是應(yīng)付上級的要求,是做給別人看的,不是發(fā)自內(nèi)心的。任何事情,一旦流于形式主義,就變味了、變質(zhì)了。這段評述說明了我國當(dāng)前在職業(yè)道德上應(yīng)當(dāng)注重()。