單項(xiàng)選擇題

由于過度捕撈,無數(shù)的魚類物種處在永遠(yuǎn)消失的邊緣,為了緩解這種嚴(yán)峻的形勢,圈養(yǎng)繁殖(利用人工手段在保護(hù)的環(huán)境中繁殖生物)經(jīng)常被利用。但圈養(yǎng)的魚會(huì)迅速失去遺傳多樣性,而遺傳多樣性正是魚類在野生環(huán)境中適應(yīng)并生存所需要的,這一現(xiàn)象說明()。
①事物的聯(lián)系是普遍的
②任何事物之間都存在著聯(lián)系
③人為聯(lián)系仍然是客觀的
④辯證法是關(guān)于普遍聯(lián)系的科學(xué)

A.①③
B.①②
C.②④
D.③④


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3.單項(xiàng)選擇題下列選項(xiàng)中,正確揭示意識(shí)本質(zhì)的是()。

A.意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起促進(jìn)或阻礙作用
B.意識(shí)是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物
C.意識(shí)要通過實(shí)踐的途徑才能對(duì)物質(zhì)發(fā)生作用
D.意識(shí)是客觀存在的主觀映象

4.單項(xiàng)選擇題當(dāng)前職業(yè)教育處于“進(jìn)口”“出口”冰火兩重天的境地:一方面,部分學(xué)生受“高職院校不是大學(xué)”的觀念等因素影響而不愿報(bào)考,導(dǎo)致職校生源萎縮;一方面,職校生在就業(yè)市場成為“香餑餑”,企業(yè)高薪難覓技師,這就為扭轉(zhuǎn)職業(yè)教育的尷尬局面提供了有利條件。其中蘊(yùn)含的哲理是()。

A.矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一推動(dòng)事物發(fā)展
B.矛盾的主要方面和次要方面發(fā)生了相互轉(zhuǎn)化
C.落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展不起作用
D.正確的價(jià)值觀可消除價(jià)值判斷的差異和沖突

5.單項(xiàng)選擇題“第六態(tài)”物質(zhì)的發(fā)現(xiàn)是2004年世界的重大科技成就之一。而人們過去只知?dú)鈶B(tài)、固態(tài)、液態(tài)、等離子態(tài)和玻色-愛因斯坦凝聚態(tài)五種物質(zhì)的具體形態(tài)。從哲學(xué)上看,物質(zhì)“第六態(tài)”的發(fā)現(xiàn)表明()。

A.物質(zhì)世界的演進(jìn)取決于人類智力的發(fā)達(dá)程度
B.人類的認(rèn)識(shí)能力隨著客觀世界的變化而提高
C.認(rèn)識(shí)的深度和廣度是由認(rèn)識(shí)工具決定的
D.世界的本原是物質(zhì)的.而不是神創(chuàng)造的

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簡述一下法的作用。

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簡述勞動(dòng)力商品價(jià)值和使用價(jià)值的特點(diǎn)

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2014年3月5日是學(xué)雷鋒紀(jì)念日。某初級(jí)中學(xué)開展了“學(xué)雷鋒,做文明人”為主題的教育活動(dòng)。3月2日,中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)在北京召開深入開展學(xué)雷鋒精神座談會(huì)強(qiáng)調(diào),在當(dāng)今社會(huì)開展學(xué)雷鋒活動(dòng)是時(shí)代所需,必須采取措施推動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)常態(tài)化。(1)材料中為何說在當(dāng)今社會(huì)開展學(xué)雷鋒活動(dòng)是時(shí)代所需?(2)校團(tuán)委會(huì)決定向全校同學(xué)發(fā)出“學(xué)雷鋒,做文明人”的倡議書,請(qǐng)你寫出倡議的要點(diǎn)內(nèi)容。

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對(duì)于治理霧霾,國外城市有不少可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。如洛杉磯就成功地實(shí)現(xiàn)了消除煙霧,還公眾藍(lán)天。這座美國的“煙霧城”花費(fèi)了將近70年的時(shí)間才初見成效,共有十多個(gè)市職能部門參與其中,制定了五大步驟和二十二個(gè)環(huán)節(jié)。空氣質(zhì)量的改善需要鍥而不舍的精神,是一場曠日持久的戰(zhàn)爭。治理的階段性成果很大程度上被發(fā)展帶來的排放增量所抵消。洛杉磯的霧霾治理就多次受到來自利益集團(tuán)和社會(huì)團(tuán)體的重重阻力,在嚴(yán)格的立法、執(zhí)法的推動(dòng)和民眾的廣泛參與下,才最終取得了這場環(huán)保革命的勝利。材料中洛杉磯治理霧霾的過程是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?

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大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑。必須堅(jiān)持政府主導(dǎo),加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),讓群眾廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)。必須堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展,為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展提供重要支撐。要構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系,形成公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局,推進(jìn)文化科技創(chuàng)新,擴(kuò)大文化消費(fèi),規(guī)范文化市場,維護(hù)文化安全。根據(jù)材料,運(yùn)用政府職能知識(shí),分析我國政府在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的作用。

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