A.直接強(qiáng)化
B.強(qiáng)化的程式
C.替代性強(qiáng)化
D.間接強(qiáng)化
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A.間接經(jīng)驗(yàn)與畝接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合
B.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一
C.教學(xué)過(guò)程中知、情、意的統(tǒng)一
D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)作用相結(jié)合
A.遺傳是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提
B.遺傳素質(zhì)不會(huì)直接轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)體的知識(shí)、才能等
C.遺傳素質(zhì)存在個(gè)體差異
D.遺傳素質(zhì)能預(yù)定人的發(fā)展
A.全面和諧教育理論
B.掌握學(xué)習(xí)理論
C.發(fā)現(xiàn)法
D.發(fā)展性教學(xué)理論
A.教育教學(xué)督導(dǎo)委員會(huì)
B.互訪
C.家長(zhǎng)會(huì)
D.家長(zhǎng)委員會(huì)
A.阿諾德的"評(píng)定-興奮說(shuō)"
B.坎農(nóng)-巴德學(xué)說(shuō)
C.詹姆士-蘭格理論
D.沙赫特的兩因素情緒理論
最新試題
紅紅上課的時(shí)候總喜歡亂動(dòng),老師告訴紅紅上課做小動(dòng)作是不好的行為,紅紅以后上課便不亂動(dòng)了。根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類,紅紅這種行為屬于()的學(xué)習(xí)。
有的學(xué)校采用分層教學(xué),學(xué)生根據(jù)自己的興趣、需要、基礎(chǔ)等自主選擇某一學(xué)科、某一層次的班級(jí)學(xué)習(xí),課程教學(xué)采取走班制的形式,以此來(lái)達(dá)到學(xué)生的最大發(fā)展。這體現(xiàn)了的教育功能是()。
“一壇子泡蘿ト——抓不到姜(韁)”“盯不倒秤”。為了傳承這些有意思的民間方言,重慶巴南區(qū)一位退體干部在政府的幫扶下,歷時(shí)十年,爬涉巴渝山水,海量收集,優(yōu)選匯編,并集結(jié)出版《重慶方言辭典》供當(dāng)?shù)刂行W(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)與文化傳承。與《重慶方言辭典》相關(guān)的課程屬于()。
飛行員往往因?yàn)槭炀毜卣莆樟孙w機(jī)駕駛的規(guī)則,而在之后學(xué)習(xí)開(kāi)汽車時(shí)也習(xí)慣使用這些規(guī)則,導(dǎo)致無(wú)法順利地學(xué)會(huì)開(kāi)汽車。這種影響屬于()。
回到故鄉(xiāng)的老華僑看到某種植物,雖然多年未見(jiàn),但他確信是認(rèn)識(shí)的。此時(shí),他的心理活動(dòng)屬于()。
李明的弟弟玩耍時(shí)不小心撞壞了一個(gè)花盆,弟弟哇的一聲哭了起來(lái)。李明忙過(guò)去安慰說(shuō):“你是不小心撞壞的,你沒(méi)有錯(cuò)?!备鶕?jù)皮亞杰道德認(rèn)知發(fā)展理論,李明的道德認(rèn)知發(fā)展處于()。
自新冠疫情爆發(fā)后,我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校能做到“停課不停學(xué)”,這體現(xiàn)了()對(duì)教育的影響。
有的農(nóng)村,由于教師少,學(xué)生少,把幾個(gè)年級(jí)集中在一起授課這種教學(xué)組織形式是()。
小吳在學(xué)習(xí)新詞的時(shí)候,會(huì)通過(guò)畫線來(lái)標(biāo)記新詞,然后反復(fù)抄寫進(jìn)行識(shí)記。小吳采用的學(xué)習(xí)策略屬于()。
艾利斯提出了理性情緒療法,其工作核心是糾正不合理信念,以下不屬于不合理信念的是()。