A.先秦諸子選讀
B.中國文化經(jīng)典研讀
C.中國民俗文化
D.影視名作欣賞
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A.依據(jù)對話和自主、合作、探究的教學(xué)理念,教師先用示范引導(dǎo)學(xué)生圈點批注和探究問題,然后學(xué)生課堂訓(xùn)練并互動交流,老師分析小結(jié)之后再讓學(xué)生遷移訓(xùn)練并展示,交流成果
B.閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、教材編者和文本之間的多重對話,圈點批注和問題探究的方法最能體現(xiàn)對話教學(xué)和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式
C.尊重了學(xué)生的個體閱讀,尊重了學(xué)生交流發(fā)表探究成果的心理需求和學(xué)生之間的合作探究
D.教師與學(xué)生不是平等的對話者,老師僅僅是課堂閱讀的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者,在學(xué)生遇到困難時的一個指導(dǎo)者
A.這位教師很好地實現(xiàn)了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式
B.教師的教學(xué)過程過于強調(diào)對情感的教學(xué),而忽略了知識與能力
C.閱讀不應(yīng)過多考慮學(xué)生的想法.主要以教師講授為主
D.課堂上過多的師生交流將不利于教師對課堂教學(xué)的整體把握
A.教師聯(lián)系生活導(dǎo)入課題,能引起學(xué)生的興趣
B.在學(xué)生答不出問題時,教師及時加以引導(dǎo),體現(xiàn)了教師的引導(dǎo)作用
C.對于學(xué)生的回答,教師做出適當(dāng)?shù)狞c評,有助于學(xué)生對課文的理解
D.教師的導(dǎo)入過于形式化,為了導(dǎo)入而導(dǎo)入,顯得生硬
A.運用多媒體教學(xué)可以使學(xué)生對詩歌的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣
B.讓學(xué)生反復(fù)誦讀,會讓學(xué)生感到厭倦
C.教師很好地掌握了詩歌的教學(xué)思路
D.教師充分發(fā)揮了學(xué)生的主體地位
A.進(jìn)行小組成員任務(wù)分工,并要求組長承擔(dān)監(jiān)督責(zé)任
B.規(guī)定完成的時間,以提高學(xué)生完成任務(wù)的緊迫感
C.教師參與到小組活動之中,并對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)
D.設(shè)定獎勵和懲罰制度,以此調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性
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閱讀下面的教學(xué)反思(節(jié)選),按照要求答題。努力建立開放的語文課程。語文是母語,原本就是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ),是學(xué)生將來生活的重要交際手段之一。但是長久以來,各科都是孤立進(jìn)行教學(xué),學(xué)科本位的思想太嚴(yán)重了。課程過分強調(diào)知識的傳承,忽視了知識的聯(lián)系,以及科目的交流和溝通,把自己封閉起來,然后說語文怎么也考不好,怎么回事。當(dāng)然我們不否認(rèn)語文考試存在的弊端,而導(dǎo)致的應(yīng)試和素質(zhì)的沖突。課程過度的強調(diào)統(tǒng)一,東、南、西、北、中,億萬學(xué)生同時學(xué)習(xí)統(tǒng)一的內(nèi)容,使課程變凝固、僵化,缺少了彈性。對上述教學(xué)反思分析不正確的是()。
閱讀以下教學(xué)反思(節(jié)選),按照要求答題。作為教師,上課之前首先要做的是備課。備什么?備教材,備學(xué)生。其實備學(xué)生太難了。一個班級五十多位學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、語文素養(yǎng)是不同的;同一個學(xué)生的昨天和今天也是不同的,思想、心態(tài)、情緒等心理和身體的狀況都可能對學(xué)生造成影響;第二,所學(xué)內(nèi)容的不同也可能導(dǎo)致教師對學(xué)生的了解不充分。不同文體、不同語言風(fēng)格或不同思想傾向的文本都會因?qū)W生心理期待等原因有著不同的閱讀效果。而任何一點的不同都可能影響一節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)。這樣,我們可以說,備學(xué)生是需要的,但只能在一個大略的層次上做一個大概的估計。以下對于這一教學(xué)反思的分析正確的一項是()。
學(xué)習(xí)《裝在套子里的人》,教師有如下教學(xué)設(shè)計:教學(xué)任務(wù):反復(fù)朗讀課文,在整體了解作品內(nèi)容和特點的基礎(chǔ)上,提出需要深入探究的問題;明確本節(jié)課學(xué)習(xí)的核心。學(xué)生活動:根據(jù)自己的閱讀感受,結(jié)合課后的思考題提出并篩選問題,為深入的閱讀和探究作準(zhǔn)備。教師指導(dǎo):教師明確值得深入研討的重難點問題,巧妙地將學(xué)生引導(dǎo)到主要的問題上去。對以上設(shè)計分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
閱讀以下《滕王閣序》的備課案例(節(jié)選),按照要求答題。對這篇課文,我確定的教學(xué)目標(biāo)是:(1)通讀全文,疏通文意,掌握重點詞語;(2)了解駢文的文體特點,領(lǐng)悟其音樂美;(3)體會作者復(fù)雜的感情,理解作者情感。教學(xué)重點和難點是:賞析名句--落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。在設(shè)計時,我考慮到學(xué)生獨立賞析難度較大,給學(xué)生提示了景物描寫賞析的角度:形、色、聲、動。我的目的是通過這一課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生體會詩文的美,學(xué)生自己能夠從不同角度揣摩、品味詩文的藝術(shù)性。對上述教學(xué)案例分析不合適的一項是()。
閱讀《我們?yōu)槭裁炊钪方虒W(xué)實錄(節(jié)選),完成后面的問題。教師:同學(xué)們,今天我們一起來學(xué)習(xí)英國思想家、哲學(xué)家、曾獲1950年諾貝爾文學(xué)獎的羅素的作品《我為什么而活著》。課文標(biāo)題"我為什么而活著"是個設(shè)問句,運用設(shè)問句作為文章的題目,有什么好處呢?請同學(xué)們用簡明的語言說一說。(學(xué)生思考,小組討論)師:一看到這樣的題目,首先就要我們先做一思考,激發(fā)我們閱讀文章的興趣。像我們的《語文讀本》中就有這樣的一些題目。如摩羅《巨人何以成為巨人》、宗春山《男女分班有必要嗎》、賀仲明《阿Q為什么是農(nóng)民》。在中考作文中,好多考生也用設(shè)問式的命題來提高閱卷老師的注意力。如《既生亮,何生關(guān)張》《誰偷了玉墜》等。師:下面請同學(xué)們快速地通讀文本,明確"我為什么而活著"這一問題。(學(xué)生通讀課文,教師巡視)師:同學(xué)們回答得非常好,這樣就使這三個原因在語言結(jié)構(gòu)上保持一致,都是動賓結(jié)構(gòu)。同學(xué)們,你們從這三個原因在文中所處的位置,說說它們有什么特點?(學(xué)生討論后回答)生:三個分論點都處在每段文字的開頭。生:雖然都處于開頭,但在表述上有所變化。第二個分論點加上了"以同樣的熱情",第三個分論點加上了"愛情和知識,盡其可能地把我引上天堂,但是……"師:分論點處于開頭,觀點鮮明醒目。但作者為什么這樣表述呢?用結(jié)構(gòu)一致的短語表達(dá)不是更為簡潔嗎?(學(xué)生思考,相互討論)生:這樣表達(dá)是為了使各個分論點之間,在結(jié)構(gòu)上銜接緊密,邏輯性強。同時也說明這三個分論之間不是并列關(guān)系,有一定的層進(jìn)關(guān)系。師:是的,這三個分論點是一種層進(jìn)式的關(guān)系。"對愛情的渴望"是就個體自我而言,是人類最原始的感情:"對知識的追求"是就自然與社會而言,是提高自己素養(yǎng)必需的精神活動;"對人類苦難不可遏制的同情心",是就整個人類或宇宙而言,是最高的情感。剛才我們說了,主體內(nèi)容不是并列式結(jié)構(gòu),是層進(jìn)式結(jié)構(gòu)。那么你們還知道,議論文的結(jié)構(gòu)方式還有哪些呢?師:剛才這位同學(xué)說了議論文另外兩種結(jié)構(gòu)方式。且舉了本文的例子,說明是總分式結(jié)構(gòu)。下面就請同學(xué)們打開下發(fā)的愛爾蘭巴克萊的《幸?!芬晃摹UJ(rèn)真閱讀,請從行文結(jié)構(gòu)和論證方法上與《我為什么而活著》一文進(jìn)行比較。(學(xué)生先自學(xué)《幸?!?,然后小組討論,最后班里交流)師:同學(xué)們談得很好,比較得很到位。這兩篇作為議論性的文章在表述上各有特點,各顯異彩。下面請同學(xué)們再從論證的方法上看看兩篇文章有什么不同。師:同學(xué)們的比較分析都非常精當(dāng)。尤其是最后一個同學(xué)比較得更為細(xì)切。好的議論文寫作,我們不光要找出論據(jù),更要有自己的分析,打通觀點和材料的關(guān)系,使文章充分體現(xiàn)出論證嚴(yán)密性。剛才同學(xué)們說了《幸?!芬晃模h論文的論據(jù)體現(xiàn)了多樣性,既擺事實又講道理,既有例證又有引證。而《我為什么而活著》一文論據(jù)的使用極為單一。同學(xué)們是否可以把其中某一個分論點的論據(jù)豐富一下。(學(xué)生思考,組內(nèi)討論交流)師:同學(xué)們,由于時間關(guān)系,我們對《我為什么而活著》這篇文章的學(xué)習(xí)就告一段落了。可以說人為什么而活著,是一個永恒的話題。我希望各位同學(xué)既要明白"對愛情的渴望,對知識的追求,對人類苦難不可遏制的同情心,這三種純潔但無比強烈的激情支配著我的一生"的道理,還要學(xué)會議論文寫作的常見結(jié)構(gòu)以及論證的方法。閱讀以上教學(xué)實錄(節(jié)選),請從教材使用的角度進(jìn)行評析。
閱讀《囚綠記》的教學(xué)實錄(節(jié)選),按照要求答題。師:同學(xué)們能從這篇課文的內(nèi)容看出本文的寫作背景嗎?生:“盧溝橋事件發(fā)生了”!師:對,第13自然段第一句話告訴了我們,本文的寫作背景是:日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭,“住在北平的一家公寓”里的“我”,必須離開了。離開北平,離開公寓,最重要的是,還離開什么?生:常春藤!師:非常好。當(dāng)初,作者是因為什么原因才選擇了住在這間公寓?生:常春藤的綠影!師:這間公寓環(huán)境怎么樣?生:不好。師:怎樣不好呢?你是怎樣發(fā)現(xiàn)它不好的呢?生1:狹小。作者說它“高廣不過一丈”。生2:潮濕。“磚鋪的潮濕的地面”。生3:簡陋?!凹埡膲Ρ诤吞旎ò濉?,窗戶左下角的玻璃還被打碎了,有一個大孔隙。生4:炎熱。師:讀書很細(xì)心,很好。狹小、潮濕、簡陋、炎熱,這樣的居室真可謂什么?用一個名詞來定義它。生(齊):陋室!以下對于這一教學(xué)實錄片段的分析不正確的一項是()。
閱讀以下教學(xué)反思(節(jié)選),按照要求答題。因為單一的教學(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦,而太多變的教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透,不能形成規(guī)律,無“法”可依,所以教學(xué)就成了一個需要不斷思考和改進(jìn)的活動,既需要像做飯一樣變換花樣,來引起學(xué)生的求知欲望,又要形成一定的格局和習(xí)慣,讓學(xué)生覺得有規(guī)律可尋。例如每天的預(yù)習(xí),需要有一定的方法和規(guī)律,讓學(xué)生知道應(yīng)該做什么。生字、詞語以及相關(guān)作品的背景和作者的資料,初次閱讀課文,是必須掌握的。而有時也有一些變化是需要我們潛心研究的,例如我在教學(xué)《變色龍》的時候要求學(xué)生把自己朗讀的最好的段落錄下來,讓學(xué)生通過讀體會人物的性格和思想。對上述教學(xué)實錄片段分析不正確的是()。
閱讀以下教學(xué)反思(節(jié)選),按照要求答題?!芭d趣是最好的老師”采用學(xué)生感興趣的,熟悉的形式巧妙地引入課堂,可以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激活課堂氣氛。比如,講解詩歌鑒賞課時,我先從分析《東風(fēng)破》《菊花臺》這些流行歌曲的美妙之處開始,引起學(xué)生的向往,再講解詩歌鑒賞知識,學(xué)生學(xué)習(xí)的效果便很好。這種以俗解雅的方法,在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣,極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。對上述教學(xué)反思分析不正確的是()。
閱讀以下教學(xué)導(dǎo)入,按照要求答題。“相信未來”“食指”“1968”,這三個詞都是與我們今天要學(xué)習(xí)的詩歌密切相關(guān)的關(guān)鍵詞,你們首先最想了解的是哪個詞?(生答“食指”)顧城有一首詩叫做《一代人》:黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。這是一首大家耳熟能詳?shù)脑姼?,是一首朦朧詩,而今天我們要學(xué)習(xí)的詩歌作者食指,和顧城有什么關(guān)系呢?我們可以先來看看書下的注釋(念注釋)。食指,原名郭路生,大家猜一猜“路生”這個名字的來歷。(叫答學(xué)生)1948年,食指的母親在行軍途中生下了他,因此取名叫“路生”。食指在文學(xué)史上是有著較為重要的地位的,他的創(chuàng)作為一代詩人的崛起奠定了堅固的基石,被稱為“新詩潮詩歌第一人”。這個“新詩潮詩歌”,指的主要就是“朦朧詩”,食指和顧城都是朦朧詩的先驅(qū)。對上述導(dǎo)入的分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
在學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》時,教師的作業(yè)設(shè)計是讓學(xué)生改編劇本,對這一設(shè)計分析不正確的是()。