問答題中央提出要走出一條具有中國特色的節(jié)約型發(fā)展道路,把我國建設(shè)成節(jié)約型社會。對此,某校高三學(xué)生組織了討論和深入的探究活動。(1)請運用經(jīng)濟學(xué)知識,談?wù)勛约簩ㄔO(shè)節(jié)約型社會的認(rèn)識。(2)針對本班學(xué)生或?qū)W生家庭或本城市的水資源利用狀況,擬訂一個研究性學(xué)習(xí)課題,并簡要寫出研究目的和研究方法。

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1.問答題思想政治新課標(biāo)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,但在具體實施過程中,這種學(xué)習(xí)方式還是會遇到很多問題,值得進一步探討和研究,下面是《意識的作用》合作式學(xué)習(xí)的課例:第一,教師確定學(xué)習(xí)任務(wù),根據(jù)學(xué)生的特點和教學(xué)內(nèi)容確定了以下探討題目:(1)意識對人類認(rèn)識客觀世界的作用。(2)意識對人類改造客觀世界的作用。(3)意識對人類生理活動的調(diào)節(jié)作用。(4)怎樣堅持一切從實際出發(fā),實事求是。第二,將5~7人分成一組,自選組長,各組領(lǐng)取上述四個題目中的一個第三,要求兩周后以PPT形式交流學(xué)習(xí)成果。展示時間15分鐘。第四,各小組閱讀教材,研討對策,分配學(xué)習(xí)任務(wù),教師參與指導(dǎo)。第五,學(xué)生各自承擔(dān)的學(xué)習(xí)任務(wù)研討匯總,提煉學(xué)習(xí)成果,其他學(xué)生根據(jù)課標(biāo)進行評價。第六,各小組內(nèi)部進行自評,自評的內(nèi)容應(yīng)包括本組的優(yōu)勢、劣勢、經(jīng)驗等情況,并仔細(xì)追溯原因,反思提高改進方法,然后進行小組間互評,教師再分別點評?;顒咏Y(jié)束,教師與學(xué)生感覺收獲頗豐。問題:請結(jié)合上述課例,分析說明思想政治課成功開展合作式學(xué)習(xí)需要注意哪些事項?

最新試題

材料一:新課程改革的理念:“一切為了每位學(xué)生的發(fā)展”。材料二:新課程下的高中思想政治課教學(xué)是以當(dāng)代社會發(fā)展和高中學(xué)生成長的需要為出發(fā)點,具有時代感、針對性、實效性和主動性的特點,使學(xué)生全面掌握高中思想政治課的基礎(chǔ)知識與基本技能和成為學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人和形成正確的世界觀、人生觀和價值觀的過程。通過上述兩個材料,試從高中思想政治學(xué)科出發(fā),說明樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)理念的必要性。

題型:問答題

這節(jié)課是劉老師的思想政治課,上課鈴聲剛打響,同學(xué)們就發(fā)現(xiàn)劉老師手拿一串荔枝進了班。正當(dāng)同學(xué)們好奇不已準(zhǔn)備詢問時,劉老師笑著告訴大家,我們今天上的課還真和這串荔枝有關(guān)呢。原來這節(jié)課講的是《多變的價格》,劉老師靈思一動,把家里剛買的新上市的荔枝拿了一串過來,新上市的荔枝價格較貴,通過這一日常生活中常見現(xiàn)象引發(fā)學(xué)生的積極思考、討論,課堂圓滿成功。問題:導(dǎo)入是課堂的開端,俗話說,好的開端是成功的一半,該課程導(dǎo)入好在哪里?

題型:問答題

李老師在高中思想政治課教學(xué)中,針對高中學(xué)生思想的多變性、可塑性等特點尊重學(xué)生的個性差異,恰當(dāng)?shù)夭扇♂屢山饣蟆⒀普T的方式幫助學(xué)生認(rèn)同正確的價值標(biāo)準(zhǔn),把握正確的政治方向。李老師的做法體現(xiàn)高中思想政治課程什么理念?試著再列舉出一個理念并加以說明。

題型:問答題

下面是某高中思想政治老師對必修—《市場配置資源》一課的教學(xué)設(shè)計其中的一個環(huán)節(jié):【教學(xué)過程】(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑檢查落實了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑,使教學(xué)具有針對性。(二)情境導(dǎo)入、展示目標(biāo)教師活動:PPT圖片展示,蘭州物價部門考察了蘭州拉面的成本后首次限定:凡蘭州市普通級牛肉面館.大碗牛肉面售價不得超過二點五元,小碗與大碗差價為零點五元,違規(guī)者將嚴(yán)厲查處。此規(guī)定一出,立即引起了爭議。(教師隨機采訪學(xué)生)假如你是市民.你有什么看法?假如你是牛肉面老板,你有什么看法?專家學(xué)者等會有不同的看法?學(xué)生活動:在圖片情境中,學(xué)生聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗、認(rèn)知程度和思維水平,進行分析思考畫面所反映的問題.并且在更廣泛的領(lǐng)域思考更多的類似問題,比較不同群體對蘭州拉面的反映,使學(xué)生體會市場配置資源的重要性。設(shè)計意圖:創(chuàng)設(shè)一個教學(xué)情境,讓學(xué)生自然地、自主地進入課堂的探究性學(xué)習(xí)中。運用直觀的圖片情境.使學(xué)生在體驗中感悟問題。教師活動:展示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo),強調(diào)重難點。已經(jīng)布置學(xué)生們課前預(yù)習(xí)了這部分,檢查其預(yù)習(xí)情況解決疑惑。學(xué)生活動:在教師的指導(dǎo)下對照目標(biāo),理解學(xué)案的有關(guān)要求。請結(jié)合上述課例,分析說明上述案例屬于哪種情境教學(xué),情境教學(xué)需要注意什么問題。

題型:問答題

以下內(nèi)容是高中思想政治必修4《生活與哲學(xué)》第三單元第十課《創(chuàng)新是民族進步的靈魂》的部分內(nèi)容,根據(jù)內(nèi)容設(shè)計本課的導(dǎo)入并說明導(dǎo)入的意義。創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 迎接未來科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn),最重要的是要堅持創(chuàng)新,勇于創(chuàng)新。“科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新”。科學(xué)技術(shù)的每一進步都是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的。科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展對人類社會各個方面都產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù),提高了勞動者的素質(zhì),開辟出更廣闊的勞動對象,推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革創(chuàng)新帶來的不僅僅是生產(chǎn)力的大發(fā)展,還有生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的深刻變革。實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新,不斷在實踐中探索前進,永不自滿,永不懈怠,這是我們要長期堅持的治黨治國之道。創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展創(chuàng)新推動著人類思維方式的變革。思維方式的變化,歸根到底是由人的實踐方式?jīng)Q定的。不同的實踐活動決定著思維活動的不同性質(zhì)和思維方式的不同內(nèi)容。實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實踐創(chuàng)新,在推動科技發(fā)展的同時,也使得人類認(rèn)識的對象和范圍日趨廣闊,使得人類思維的性質(zhì)和水平不斷更新和提高。正如恩格斯所說:“人的思維的最本質(zhì)的和最切近的基礎(chǔ),正是人所引起的自然界的變化。”

題型:問答題

簡述高中思想品德課程性質(zhì)。

題型:問答題

《樹立正確的消費觀》是人教版高中政治必修一《經(jīng)濟生活》第一單元《生活與消費》第三課《多彩的消費》中的第二框。就全書來說,消費作為社會再生產(chǎn)的一個重要環(huán)節(jié),與生產(chǎn)、交換、分配共同構(gòu)成經(jīng)濟常識的基本結(jié)構(gòu),因而正確的消費觀對整個社會再生產(chǎn)的發(fā)展具有非常重要的意義,也具有重要的思想教育意義和現(xiàn)實意義?;谏鲜鰞?nèi)容和對教材的理解,請你設(shè)計本課的教學(xué)方法并說明理由。

題型:問答題

在學(xué)習(xí)高一思想政治《多彩的消費》時,有一個關(guān)于消費的經(jīng)典案例可以用作課堂導(dǎo)入,“有一位美國老太太在年輕時貸款買了一套房,年老時終于把貸款還清;而有一位中國老太太天天省吃儉用,終于在年老時用存款購買了一套房”。問題:這一經(jīng)典案例歷久彌新,它好在哪里?

題型:問答題

根據(jù)以下材料編寫一個教學(xué)設(shè)計。(要求寫出教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點及教學(xué)過程)一、文化創(chuàng)新的路徑(一)繼承傳統(tǒng)、推陳出新立足于社會實踐,是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。在社會實踐的基礎(chǔ)上,文化創(chuàng)新既是一個“取其精華、去其糟粕”,改造傳統(tǒng)文化的過程,又是一個“推陳出新、革故鼎新”,創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程。一方面,我們不能離開傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新。任何時代的文化,都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承:任何形式的文化,都不可能摒棄傳統(tǒng)文化而從頭開始。一個民族和國家如果漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承,就會失去文化創(chuàng)新的根基。另一方面,體現(xiàn)時代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求。社會實踐的發(fā)展,帶來了社會生活各個領(lǐng)域的變化,要求文化體現(xiàn)新的時代精神。文化創(chuàng)新,表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中。(二)面向世界、博采眾長在社會實踐的基礎(chǔ)上,不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,既是人類文明發(fā)展的重要動力,也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。實現(xiàn)文化創(chuàng)新,需要博采眾長。文化的交流、借鑒和融合,是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化的成果,以發(fā)展民族文化的過程:是不同民族文化之間相互借鑒,以“取長補短”的過程;是在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程。由此可見,文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。在文化交流、借鑒與融合的過程中,必須以世界優(yōu)化文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果。這就需要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄、科學(xué)分析的態(tài)度。不同文化之間,有差異就難免有矛盾、有競爭,但文化差異不應(yīng)該成為文化交流的障礙,文化競爭并不排斥文化合作。不同民族的文化平等交流、相互借鑒,才能共同推動世界文化創(chuàng)新。在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時,要以我為主、為我所用。因為永葆文化生命力和提升文化競爭力,都需要保持文化的民族特色。我們要躋身于世界文化發(fā)展的前沿,就必須深深植根于自己民族的文化土壤,不斷推動中華民族的文化創(chuàng)新。(三)堅持正確方向,克服錯誤傾向文化發(fā)展猶如一條奔騰不息的大河,要使這條大河水道暢通,水清質(zhì)美,就必須清理和維護好它的源與流。對于文化創(chuàng)新而言,這意味著要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。那種一味固守本民族的傳統(tǒng)文化,拒絕接受新文化和任何外來文化的傾向,被稱為“守舊主義”和“封閉主義”;那種一味推崇外來文化,根本否定傳統(tǒng)文化的傾向,被稱為“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。這些都是不利于文化創(chuàng)新的錯誤傾向,必須予以克服,才能保證文化創(chuàng)新沿著正確的方向、采用正確的方法進行。

題型:問答題

思想政治課新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。某高中思想政治老師在教學(xué)過程中,基于上述理念,就運用了問題探究式的教學(xué)方法。下面是《價格變動的影響》問題探究式教學(xué)的課例其中一個片段:問題探究之探究3:“豬肉價格一漲,買雞蛋的也多了?!睘槭裁茨兀磕芊衽e出生活中其他的例子。分析:豬肉和雞蛋都很有營養(yǎng),可以滿足人體對營養(yǎng)的部分需求。兩種商品功能相同或者相近,可以滿足消費者的同一需要,這兩種商品稱之為互為替代品。豬肉和雞蛋屬于互為替代品。在互為替代的兩種商品中,一種商品價格的上升,人們將會減少對該商品的需求,轉(zhuǎn)而消費另一種商品,導(dǎo)致對另一種商品需求的增加。我的生活體驗:很多家庭主婦,包括我,在肉價上漲之后,就經(jīng)常用雞蛋炒菜了。類似的商品還有哪些?請同學(xué)們舉例并說明他們之間的關(guān)系。學(xué)生舉例:……教師舉例引出疑問:汽油和汽車屬于互為替代品嗎?分析:對照含義,汽油和汽車不是互為替代品,而是互補商品。兩種商品只有結(jié)合在一起才能夠滿足人們的某種需要,這兩種商品就是互補商品。作為互補商品,一種商品價格的上升,不僅會使該商品需求減少,也會使其互補商品的需求隨之減少。我的生活體驗:我家買了汽車,油價上漲之后,如果沒有特殊事情,就騎自行車上班,健身環(huán)保又省錢。學(xué)生舉例:……可見,消費者對于某種商品的需求,不僅受到該商品價格變動的影響,還受到相關(guān)商品價格變動的影響。把我們剛才共同探究學(xué)習(xí)的成果總結(jié)一下:……請結(jié)合上述課例,分析說明思想政治課成功開展探究式教學(xué)需要注意哪些事項?

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