A.又稱德性論或品德論
B.主要研究作為人所應該具備的品德、品格等
C.具體地說，美德論探討什么是道德上的完人
D.不同時代、不同國家和民族都保留了許多傳統(tǒng)美德
E.傳統(tǒng)美德不經(jīng)過世代驗證就能成為人們社會生活中共同的行為準則或規(guī)范

A.又稱目的論
B.其功利論（又稱功利主義）與公益論都屬于效果論或目的論
C.功利論是主張以人們行為的功利效果作為道德價值之基礎或基本評價標準
D.功利論又分為行為功利主義與規(guī)則功利主義
E.公益思想古已有之，功利論的產(chǎn)生和發(fā)展對公益論的形成起了推動作用，馬克思倫理學與公益論的發(fā)展無關

A.醫(yī)學道德是職業(yè)道德的一種，可簡稱為醫(yī)德
B.是指醫(yī)務人員在醫(yī)療衛(wèi)生服務的職業(yè)活動中應具備的品德
C.醫(yī)學道德是人們在長期的醫(yī)療衛(wèi)生服務活動中產(chǎn)生、積累和發(fā)展起來的
D.道德規(guī)范之間有不同的層次
E.它不具有實踐性，在社會道德體系中占有重要的地位

A.原始社會道德
B.奴隸社會道德
C.資本主義社會道德
D.共產(chǎn)主義社會道德
E.地主道德

A.道德同政治、法律、宗教、文學藝術等一樣同屬于上層建筑
B.由經(jīng)濟基礎決定的，這是道德的一般本質(zhì)特征
C.道德用以調(diào)節(jié)人際關系
D.道德規(guī)范之間有不同的層次
E.一定社會的道德意識是相對不穩(wěn)定的