敦煌遺書中保存的文學(xué)作品都是俗文學(xué)范疇。

韓愈主張“氣盛言宜”，重視文氣，體現(xiàn)在句式上則多用重復(fù)、排比、對仗等。

古文運(yùn)動強(qiáng)調(diào)“道”的作用影響了作家個(gè)性的發(fā)揮是古文運(yùn)動的弊端之一。

《張中丞傳后敘》表達(dá)了韓愈反割據(jù)、反暴亂、維護(hù)國家統(tǒng)一的愿望，彰顯了韓愈“明道”的散文主張。

虞世南是宮廷詩人。

永明體之后，文學(xué)擺脫與音樂的糾纏，走向獨(dú)立。

80年代以來，對于敦煌俗文學(xué)作品的類型劃分缺乏統(tǒng)一的全面的標(biāo)準(zhǔn)，可以按照表演藝術(shù)形式劃分。

敦煌遺書中保存的最重要的文學(xué)文獻(xiàn)資料是是唐五代通俗文學(xué)作品。

“旗亭畫壁”說的是王昌齡的故事。

“仰天大笑出門去”一句作于李白被玄宗征召入京前后。