問答題臣聞圣人之有天下也,論病以及國(guó),原診以知政。王澤不流,則奸生於下,故辨淑慝以制治;眞氣不榮,則疢動(dòng)於體,故謹(jǐn)醫(yī)砭以救民?!躲~人腧穴針炙圖經(jīng)》序
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我瞻四方,何林林乎?州邑之間,其有賢牧宰能施刀圭之劑以振起之者乎?《贈(zèng)賈思誠(chéng)序》
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醫(yī)必父而子子而孫如是其業(yè)則精始服其藥若傳至曾元更為名醫(yī)矣。醫(yī)話四則
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厥身已斃,神明消滅,變?yōu)楫愇?,幽潛重泉,徒為啼泣,痛夫!舉世昏迷,莫能覺悟,不惜其命,若是輕生,彼何榮勢(shì)之云哉!《傷寒論》序
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臣以尫弊,迷于道趣,因疾抽簪,散發(fā)林阜,人綱不閑,鳥獸為群。陛下披榛采蘭,并收蒿艾。是以皋陶振褐,不仁者遠(yuǎn)。
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我瞻四方,何林林乎!州邑之間,其有賢牧宰能施刀圭之劑以振起之者乎?設(shè)有是,余雖不敏,猶能研墨濡毫,大書而不一書。《贈(zèng)賈思誠(chéng)序》
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但竟逐榮勢(shì),企踵權(quán)豪,孜孜汲汲,惟名利是務(wù),崇飾其末,忽棄其本,華其外而悴其內(nèi)。皮之不存,毛將安附焉?《傷寒論》序
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夫鹽之味咸者,其氣令器津泄;絃絕者,其音嘶?。荒痉笳?,其葉發(fā)。病深者,其聲噦.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
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見病者以手擘目觀其飲啖蓋目眶盡腫不可開合也。醫(yī)話四則
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然而載祀綿遠(yuǎn),簡(jiǎn)編虧替,所詳者雖廣,所略者或深,討簡(jiǎn)則功倍力煩,取舍則論甘忌苦,永言筆削,未暇尸之。《外臺(tái)秘要》
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城陽太守梁柳,謐從姑子也。當(dāng)之官,人勸謐餞之。謐曰:“柳為布衣時(shí)過吾,吾送迎不出門,食不過鹽菜。貧者不以酒肉為禮。今作郡而送之,是貴城陽太守而賤梁柳,豈中古人之道,是非吾心所安也。”
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