仿詞一定要與語(yǔ)境共生，脫離具體語(yǔ)境則不會(huì)被接受和理解。

修辭行為與語(yǔ)言規(guī)則、邏輯規(guī)則各有自己的規(guī)律特征，是三種各自獨(dú)立的規(guī)則系統(tǒng)，所以他們各自獨(dú)立無(wú)相關(guān)性。

反語(yǔ)和曲解都是對(duì)詞義的偏離構(gòu)成的辭格，只是反語(yǔ)是詞義的完全偏離，曲解是詞義的部分偏離。

對(duì)偶這種修辭手法只用于詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)等較為嚴(yán)肅、莊重的語(yǔ)言表達(dá)。

一種語(yǔ)言中，修辭行為及其規(guī)則所構(gòu)成的體系只有一個(gè)所以對(duì)修辭進(jìn)行研究而得到的理論或應(yīng)用體系也就只有對(duì)應(yīng)的一種。

借助于語(yǔ)面成分并結(jié)合語(yǔ)境要素才能推斷出來(lái)的隱含意義是言外之意。

依據(jù)漢字的特點(diǎn)給修辭活動(dòng)形成的修辭手段是：以字摹形和對(duì)偶等辭格。

修辭行為的實(shí)現(xiàn)效果都是修辭行為本身所同時(shí)具有的效果。

現(xiàn)代漢語(yǔ)詞語(yǔ)在語(yǔ)音上具有明顯的雙音節(jié)化趨勢(shì)，所以詞語(yǔ)在組合時(shí)，偏向于2+2結(jié)構(gòu)，或1+1結(jié)構(gòu)，如果沒(méi)有特殊語(yǔ)境（如對(duì)偶等）的允許，很少有2+1結(jié)構(gòu)。

“她非常敬佩地看著老師在講臺(tái)上喋喋不休地講著歷史故事?！笔窃~義感情色彩偏離的句子，所以是易色辭格。