A.有什么樣的生產(chǎn)力，就有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系
B.有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系，就有什么樣的生產(chǎn)力與之相適應(yīng)
C.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用
D.生產(chǎn)力直接決定社會(huì)形態(tài)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.階級(jí)范疇
B.經(jīng)濟(jì)范疇
C.永恒范疇
D.歷史范疇
A.勞動(dòng)產(chǎn)品分配是否合理
B.是公有制還是私有制
C.是否適合生產(chǎn)力發(fā)展的狀況
D.公有化程度的高低
A.具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能的人
B.從事體力勞動(dòng)的人
C.從事腦力勞動(dòng)的人
D.經(jīng)濟(jì)上不占統(tǒng)治地位的人
A.從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)者
B.經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)
C.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式
D.作為階級(jí)統(tǒng)治工具的國(guó)家
A.只有物質(zhì)才是世界的唯一本原
B.只有精神才是世界的唯一本原
C.世界只有一個(gè)本原或者是物質(zhì)或者是精神
D.世界有兩個(gè)彼此獨(dú)立、互不依賴的本原：物質(zhì)和精神
最新試題
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡(jiǎn)單化。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見(jiàn)、推斷未來(lái)，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
在工作中經(jīng)常說(shuō)的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問(wèn)題，其實(shí)說(shuō)的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。